符氏起源与发展

山东  符孟标

符氏，为中华民族姓氏之林中的姓氏之一。据公安部2007的人口统计资料显示，符姓居民94万之多，约占全国人口的0.075%，如再一并统计海外符氏侨众，当今符氏人口不下百万。那么，对于如此姓氏群体，其起源于何时，发展、衍变怎样，当今分布情况又是如何，本文作一介绍。

氏族起源

最早追溯符氏起源的文献见于唐宪宗年间林宝的《元和姓纂》，“符，鲁顷公孙，公雅，为秦符玺令，因为氏。琅琊。” 在以后的姓氏学著作《集韵》、《姓解》、《姓氏急救篇》、《广韵》、《姓觿》等篇章中都作了类似的记述。宋人赵明诚《金石录》中亦有同样文字的记载。 另据《符氏族谱》载，大宋熙宁元年冬十月，奉敕纂修国史的庐陵王欧阳修，在 为符氏族谱题写的序言中，也言及“伯禽封於鲁，至三十三世顷公有孙雅，仕秦为符玺令，因以符为姓，实琅琊人也。”

在这里我们可以得出的信息是，符氏乃因官得姓，为鲁顷公后。但所能涉及的文献中都未能言明（姬）雅缘于何时、何种缘故游使到秦国，并出任符玺令一职的，因此，这也为以后的学者留下思考的空间。海南省作家协会会员符永光先生推断为“公雅与弟弟季桢等人流落到秦国，公雅凭借他爷爷顷公与秦王的交情被秦王任命为符玺令”。 也有人解释为“祖自周公云阅史册以来，自周文王命四子名旦，执掌符玺，武王奉天亦封四弟之孙永掌勿替，降及鲁顷之子孙名雅，命子孙以符为姓。” 以上观点仅为一种猜想，并未有史料依据。事实上，在今天如想找到凭证也并非易事，秦二世而亡，又处在“以吏为师”的时代，所留文献资料本就少见，所以我们如想准确推断（姬）雅出任秦符玺令的时间与原因，尚需从宏观着手。

秦庄襄王元年（公元前249年），“楚灭鲁，迁鲁顷公于卞，为家人”， 以至“鲁绝祀，顷公卒于柯”。 秦始皇二十六年（公元前221年），秦王（赢）政扫六合，初并天下，为筑就万世基业，遂令大臣议帝号、定官职，同时下令“收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻，金人十二，重各千石，置廷宫中”、“徙天下豪富於咸阳十二万户”。 其目的很明确，不仅要收邀天下兵器，禁止黎民反抗，还要对万民有效监督，确保其帝业的长治久安。在这里我们要考虑的是十二万户天下豪富包括哪些势力？有学者解释此举为历代统治者打击兼并地主、大商人所采用的惯常措施，但在这里则更多的应是政治目的。为达到这一目的，秦王政首先考虑到的势力必当是先代贵族和诸候国国君的嫡系、裔族，而鲁顷公孙（姬）雅也应是在这一政策背景下迁至咸阳。基于以上统治策略，秦王政实现天下一统大业后，便五次巡游，三经鲁地，更是“与鲁诸儒生议，刻石颂秦德”，两者之间不无关联。

早在春秋时期，秦国的宗法与分封制并不严格，秦国地处西陲，很少有“裂土分封”的事实，“不待李斯建议而始罢封建地”， 公元前7世纪秦穆公时期起，更是突破了“亲”与“贵”的界限，任人唯才是举，选贤任能，以军功爵制、客卿制、严厉的考核制等制度为选官用人的法则。有学者将秦朝选官的条件概括三点：“一要有一定的家资；二要会书写，懂法律；三是年龄至少在17岁（即秦规定的壮年年龄）”。 以至在“得士者强，失士者亡”的列国纷争年代，秦朝的客卿最为活跃。秦王用人亦是不拘一格，有学者统计，自秦惠文三十年至秦始皇三十七年间，秦高级官员的选拔多来自游士，“若以秦相一职为例，这百余年间，共有22人担任秦相，其中有15人明显不是秦国人，占68%，另有6人籍贯虽不明确，但从其行迹考察，也不像是秦国人，籍贯明确是秦的，仅樗里疾一人而已。”  

据上所述，鲁顷公孙（姬）雅具备秦朝选官的三个条件并非难事。虽此时鲁已绝祀，但对鲁国第一世家的顷公子孙来说资财、家风，尚不至家徒四壁、目不识丁，况（姬）雅是成长于“以时习礼其家”的鲁国故地。

（姬）雅仕秦为符玺令后，因官得姓的时间应不早于秦始皇二十六年（公元前221年）。秦始皇二十六年，令大臣“议帝号”、“定官制”，最终确立皇权至上、皇位独尊的基调，并明确规定自此后皇帝印章独称“玺”，材料玉质，臣民只称“印”，且不得为玉，同时在具有皇帝私府之称的少府下专设掌管印章制度的“符节令丞”。《秦会要》云：“符节令丞，领符玺郎，……隶少府，领尚书、符节郎四人。” 对符玺令职，《中国官制大辞典》解释为“掌皇帝印玺”，以后历朝沿用，北周时期，更是明确地解释为“掌国玺之藏”，至唐代，其官品也有了明确定位，“从六品上”。 在这里我们可以看出，（姬）雅仕秦所任官职即符玺令（或称符节令丞），担负保管秦王玺、符之职。有资料记载，因“公雅在担任符节令期间，谨慎认真未出过任何差错，被当时认为是最好的符节令，人称符氏。” 这种解说符合常理，但如因做事认真，并得到人们的认可和尊重，至少是一年半截后的事情。而秦朝二世而亡，秦始皇三十七年（公前210年）病死巡游途中，自此社会陷入长期动荡不安的局面，百姓无宁日，所以这也将成为（姬）雅因官得姓的下限。符节令丞官职虽小，但涉及机要，“位卑权重”，在赵高专权，指鹿为马，黑白颠倒的时节，符节令丞职实难再“谨慎认真”。

（姬）雅因官得姓，自此成为历史上第一位符氏，开启了千古家业，成为符氏后人公认的始祖。东汉时期的符融、符乾仁；唐朝时期忠义起家的符令奇、符璘父子；五代后唐时期的宣武节度使符存审，赵州刺史符令谦；宋代天雄军节度使、魏王符彦卿，海南第一进士之称的符确；元代万户候符彦文，元末明初的农民义军符宝儿，进士符观、符瑛、符怀郊、符年、符验、符棠；清代诗人符曾、书法家符涛、小说家符霖；近代教育家、新中国成立后后第一任中央文化馆馆长、也是毛主席授业恩师的符定一，翻译家符家钦，著名戏曲理论家符律衡（艺名阿甲）、琼侨抗日英杰符克、抗日名将符昭骞、符竹庭；当代原外交部副部长符浩，原北京军区政委符廷贵，心系祖国的华人、华裔日本华侨华人联合总会会长符易亨、泰国海南文友联谊会会长符致炳、马来西亚海南会馆会长符之庆博士、新加坡海南会馆会长符永平等等皆为其后，也正是因为这些名门显要的不断涌现，符氏家族的血脉得到延续、发展、并不断壮大。时至今日，符氏人丁已星罗棋布于大江南北、古今中外。

历史的岁月中，各种因素的影响下符氏宗族中即有部分外族基因的流入，也有宗支流出的记载。“五代符守信本姓郎，总管符翁子之冒姓符氏” ，该资料出自于清朝年间的《续通志》“冒氏”篇，对其源流及世系发展情况并未作进一步介绍，实难再做出考证。今海南省白沙等自治县区黎族姓氏中也出现有较多“符姓”，其原因自是在汉文化的影响下，民族和睦的结晶，也说明该支黎族“符氏”与汉族“符氏”群体的交融与发展更为广泛而深远。另在湖南省的张家界、湘西等地土家族和苗族的居住区，也有“符氏”族群的存在，其原因与黎族相似。符氏宗支流出的记载主要表现在“符改付”姓，湖南“宁远下灌之一脉，早于光绪初年因符与董凶毙冤案蒙冤被迫改（付）姓，而远徙，……时历百年，流失五代。” 另外建国初的国文字改革，推行简化方案等原因，不少人误以‘符’已简作‘付’，以至将符、付通用，需要指出的是，该种情况也存在于傅氏之中，更为甚者是人为的错用、滥用也加剧了这一情况的出现。再一情况即是符姓改为他姓者，个人原委，难做一一统计，举一例示之：据山西临汾杨树森兄弟告知，他们原本符姓，幼年时称作符肇基，符胜基，原国民党临汾团管区少将司令符国璋之子，但后因战祸、母亲

  

改嫁等原因，八岁时即随母改嫁到杨家，遂改其姓。 此种情况非为个案，历朝历代都时有发生。

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[1] 唐.林宝《元和姓纂》卷二

[2] [宋]赵明诚撰《宋本金石录》，中华书局，1991，P692

[3] 《馀姚天华符氏族谱》卷一，同治五年抄本，上海图书馆

[4] 符永光：《从黄帝到雅公之后》香港新闻出版社，2010.7 ，P11

[5] 邹华亨编《湖南家谱解读》湖南人民出版社，2004.7， P517

[6] 司马光：《资治通鉴 秦纪》第六卷 中华书局 1995

[7] 司马迁：《史记 鲁周公世家》卷三十三 中华书局 1996.1

[8] 司马迁：《史记 秦始皇本纪》卷六1996.1

[9] 马端临：《文献通考》华东师范大学出版社，1982

[10] 史仲文 胡晓林：《中国全史》（五）人民出版社，1994，P3

[11] 陈茂同：《中国历代选官制度》华东大学出版社，1997，P45

[12] [清]孙楷著，杨善群校补：《秦会要》 上海古籍，2004.P256

[13] 徐连达《中国官制大辞典》 上海大学出版社 2010.1，P544

[14] 范汉琪编著《古今说名道姓：姓氏寻根问祖》（下）内蒙古文化出版社，2002，P171

[15] [清] 刘墉等撰《续通志》（卷八四），浙江古籍，2000

[16] 湖南衡南《符氏五修宗谱》1997年修

[17] 《符氏文化》（第二辑），2009，P126，内部资料