华夏源赤翟、华夏即赤翟：

华夏源赤翟、华夏即赤翟：

华即赤，两字有相同的意思，赤色乃华人所尚之色，华夏又叫赤县。

夏即翟，两字都是夏翟鸟的简称，夏族全称夏翟族，发源地崇山又称狄（翟）山。

农耕的赤翟人叫华夏，游猎游牧的华夏人叫赤翟

黄帝姓翟不姓姬华夏始祖轩辕黄帝源于西北翟地，是翟人首领，葬于翟地的翟道县（今改为黄陵县），所谓黄帝姬姓，非也，实黄帝翟姓，黄帝时无汉字，翟狄姬易天等字同音，黄帝长于天水以天为姓，翟狄是天字异写，本意本音是天，姬字没天的意思。黄帝25子14个得姓，苍林是黄帝与元妃隗姓鬼方氏嫫母的长子，所以由他继承黄帝的姓，上古有跟母姓的习俗，所以翟人也姓隗。黄帝－苍林－始均－有翟氏－赤翟部族－翟姓一脉相承。翟姓世居翟地北地，后徙西河，出汝南。由于天大地大，方言众多，翟姓形成多种读音。

姬姓是尧立后稷以为大农,姓之曰姬氏。——《史记·三代世表》。按,姬姜为古大姓,姬本黄帝裔（？第一个姓姬的人——后稷）,故尧赐姓姬也。可见姬姓是尧帝赐的，不是由黄帝处真正继承的。但周朝时把黄帝的翟姓记音为与他们的姓一样姓姬，所以继承黄帝的姓的苍林也成了姬姓。黄帝25子14个得姓，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。唯青阳与夷鼓同己姓”。又云“青阳与苍林为姬姓”。黄帝－苍林的直系后代是跟他们姓的，但不是记音为姬姓，黄帝－苍林－始均－有翟氏－赤翟部族－翟姓一脉相承，可见黄帝的姓应该记音为翟姓。

  

汉族Y染色体单倍群主要是O3(不含O3e)、O3e、O3e1三种类型，其中前两种在藏缅民族中普遍存在，而且也更古老。O3在南亚语群体和苗瑶语群体中就存在。唯有O3e1是汉族才独有的，这个类型诞生于原始汉人的故乡黄土高原(甘南宁夏陕北)。原始汉人就是华夏人，原始汉人的故乡黄土高原(甘南宁夏陕北)就是翟地，翟人居住的土地，也就是说翟人是华夏人的祖先，华夏以翟人首领轩辕黄帝为始祖，以翟地为故乡。

  

  

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当时在西域蒙古高原一带有游牧民族(古突厥，古蒙古人种)，信奉长生天(Tengri，腾格里)和草原地母，崇尚天人合一的精神(tengriism 腾格里信仰)。天山山脉的主峰汗腾格里峰(Kahn Tangri)被尊为众神之尊(大汗)的象征。这些部落以太阳十字花，龙蛇或白天鹅或雄鹰为图腾。太阳十字花，逐渐演变出基督教的十字架和佛教及纳粹的万字无疆的十字转轮。鹰和蛇的结合就成了后来的龙的图腾。在内蒙赤峰附近红山文化遗址曾发现6000年前龙形玉饰，很像金周甲骨文的龙字。而在哈萨克斯坦等中亚各国常见的太阳腾格里十字花的寓意很像东汉时期起流传的五行学说。他们以蝌蚪文为符，故腾格里长生天的古文跟伊斯兰的阿拉(Allah)很近似。他们尊其首领为长生天的化身，故称其为“帝”或“狄”是天子和驾驭骏马和生灵的神。实际上，天和帝字来源于中亚的神符，发音来自于突厥语腾格里的T的发音。他们习惯于把任何超级神圣的事物与腾格里联在一起，很象拉丁文中的圣字。他们其中一族，史称“北狄”。北狄族的大部因毛发黄褐，又被命名为“赤狄”。另有肤白如玉的部落，疑是高加索白种人，被称为“白狄”。另有身材高大，腿比较长的部落，被称为“长狄”。

说到赤白长狄，顺便调侃一下:如果你到北疆或哈萨克斯坦，就会开到身材修长，皮肤像羊脂玉一样，小瓜子脸，上眼睑高，眼瞳较大，唇红齿白，黑褐色头发，鼻梁细挺但面相有中原人特点的俊男美女。他们拒绝被指认为是善于经商的维吾尔族或土耳其人，自认为是从东方来的游牧勇士的后代，以鸟而不是龙为祖先的图腾。他们比较自豪的是，他们的祖先发明了弓箭和冶金术!他们不像其他突厥中亚部落那样血缘不清，而是严格杜绝本部落的通婚。他们的男人的成年的标志是能够至少背出七代祖先的名字和血缘之树。有被称为最智慧的人可以上朔70代!斯拉夫的沙皇的扩张以及由犹太人发明的苏维埃运动使得这些部落连同其它广袤草原上的狄人突厥人的后裔丢失了很多历史的传承。有史为证，二战时期苏联红军攻克柏林，并在远东横扫关东军，主打的就是来自中亚的北狄后裔。目前，各个独立后的斯坦们正在重新认祖，有些国家甚至在议论把“腾格里信仰(tengriism)重新作为国家文化传统来发掘。由此可见，在改革开放后互联网的驱动下，信息多元化地爆炸，使得中国的历史研究面临着巨大的拓展机遇。这是题外的话。

话说回来，所谓北狄，应该定位于生活在北方的以游牧为生的中华先民。从上古到有史，北狄们游牧于当时还没有被沙化的西北华北地区。北狄人的首领，被尊称为“腾格里大汗”，或汗腾格里。汗在古突厥或古蒙语中很像“黄”，于是腾格里大汗的发音就像:“黄帝”!!!!!!

游牧的经济模式是不丰厚不稳定的模式，游牧民族需要经常为牧场猎场和水源迁徙。在生存资源经常短缺的时代，强占草原，杀戮男人和掠夺女人和金玉财宝是当时每个龙的传人所必需的能力。所以金周甲骨文的黄字很象一只利箭或长矛，也就是说，大汗一定是箭法或镖法超群。至于九夷人发明的弓箭什么时候为北狄人掌握需要考证。

5千年前北方逐渐变冷沙化，“皇帝”们统领的游牧部落必须向较暖的陕甘晋河套地区迁徙，因为那里有黄河上游流下来的喜马拉雅山脉的雪水。终于在陕北的漆水河边，当时的皇帝在神农子孙的农耕之“田”里扎下蒙古大帐(“帝”)，立行都为“岐水”或“姬水”，立马“箭”指当时的陕晋农人的首领“炎帝”。两种文化和种族的你死我活的战争拉开帷幕。

古语中姬同狄同帝同天，水实际上是河湖相间的起伏肥美的中亚干草原(steppes)的象形，而不单单流动小溪的象形。所以，姬水就是长生天赐予的牧场的意思。而[史记]和[黄帝内经]中提到的岐伯，可能是北狄帝都里的宰相。

第二代黄帝甘肃天水为圣地，因为该地有广袤的草原和天赐的水源，故称天水(腾格里赐给的水草地)。实际上，天水就是新北狄黄帝歇马的新姬水。所以在天水，后人发现了大量黄帝族的遗迹。

又过了数百年，北狄人民出了个大救星，他的名字叫轩辕，是带领北狄部族以河套为跳板入侵中原的第6代黄帝!

为了给人民谋幸福，赤发的轩辕看到九夷地(现山东河北)的富足，便起了霸心，于是拔寨而起，把大本营从黄河拐弯由北向东北流的河南西北部地界直接扎到了河北涿鹿。

请注意，当时的黄河跟现在大不相同。在河南孟津以下既今天的小浪底水库附近，汇合洛水等支流，改向东北北流，经今河南省北部，再向北流入河北省，又汇合漳水，向北流入今邢台，巨鹿以北的古大陆湿泽中。然后分为几支，顺地势高下向东北方向通过“禹河”在现今京津唐附近流入大海。那时天津还在渤海的浅滩里等待黄河的泥沙的冲积而浮出水面，所以天津的土地是盐碱地，水苦咸。涿鹿属张家口地区，在北京西北，呼和浩特以东，五台山以北。当时的炎帝在五台山以南。由此可见，当时的中原就是古黄河以南的河北山东等以农耕为主的平原产粮地区。泰山是中原的最高峰，临近蚩尤族的中心汶上，故有中华历史上成五岳之尊，被大禹等历届领导封禅的荣耀。

轩辕“迁都”涿鹿，就是“立马黄河”，箭逼蚩尤!

黄帝率部屡屡骚扰蚩尤九夷之地，前后七十二战，均被军事强国九夷部落打败。黄帝不甘心，据说于是勾结陕晋地区的炎帝设伏“擒杀”蚩尤于涿鹿。又有史家说当时的炎帝就是蚩尤，而蚩尤只是九夷族长的官职，只不过是被东汉的儒家篡改了历史，写成了二人转。见仁见智吧。

黄帝入主中原之后，恐怕九夷人不服，就把蚩尤的头像作旗帜并奉其为战神以恫吓四方(蚩尤发明刑法)，把蚩尤族的翟鸟和黄帝族的龙蛇合一为大统图腾，美其名曰龙凤呈祥，龙公凤母，用意良苦呀。有一个词叫黎民百姓，那是黄帝族统治阶级对九黎贱民的蔑称。

  

孔子的孔姓源于北狄，故崇尚龙蛇黄帝，竭力主张克己复(周)礼，而孔府周礼祭祀大典中的不可缺少的重要仪仗中就少不了那个叫翟(狄)的神具。