广东海丰南塗余氏源流

  

余氏乃吾粤丰之望族。忠襄公与粤丰可谓渊深源厚。  

宋仁宗景佑三年（1036），范仲淹贬饶州，公因仗义执言，犯颜直谏被贬。由集贤校理被贬为筠州酒税後，再徙监泰州税，又知英州。然由于母亲黄夫人逝世，故一直在韶州丁母忧，直至康定元年（1040）服除之後，迁太常博士于赴任前先来潮州祭谒岳父墓茔。途经惠州西湖时，写下了《荔香亭》：“虚亭何所赏，为爱果中奇。气禀南方秀，生当火王（通“旺”）时。渡淮嫌桔变，经庾笑梅衰。不共花争艳，残莺莫傍枝。”的豪迈感慨。康定元年（1040），海丰知县谭昉（曲江人）奉旨创建粤东名刹“祝圣万寿护国禅寺”，次岁二月建新学宫。六月，恰忠襄公由惠州去潮州途经海丰，昉与公乃同乡好友。公特撰《万寿寺记》、《新学宫记》以志其略。  

谁又何曾想到，三百多年後，公之裔孙十二世东川官为海丰教谕，经过六百多年的繁衍，其子孙终成为海陆丰之显族。  

八世瑰，淳祐七年(1247)丁未科进士，官至翰林院学士，传子康、宁、平。  

九世康，潮阳县教谕，生子仲傑、仲伟，仲伟为登延祐六年(1319)进士，官翰林院大学士，为澄海莲阳开基祖；  

九世宁，迁居开基于榕邑(揭阳)生子仲伦。  

九世平，别居于普宁钱湖桥寨仔内，为普宁余姓开基祖。生子仲仁。  

十世仲仁，孙东川。  

陆安始祖（十二世）东川，字桂忠，官为陆安教谕。生三子：再、伍、玉（号西州）。  

二世再，号新安，官为江西吉州永丰县教授。约1360年创基南塗，至明洪武三年（1370）报受本处四至山溪田地。生三子：德和（字判簿）、昆和（字睦篪）、季和。  

三世德和，字判簿。生四子：金山（无嗣）、东山（传南塗大乡派系）、寅山、岐山（两位公传古住派系）。  

三世昆和，字睦篪。生二子：贤和（传黄茹派系）、贤儿（传下兰派系）。  

三世季和，洪武十六年（1383）充南京镇卫军，至二十一年（1388）敕封为“宣武将军”，至永乐四年（1406）护驾上北京，遂落居于北京。  

字派：  

一、东山公派系18世至38世字辈：润。珍奇洪胜世，硕彦列朝邦。孝友尊为训，家声韶曲江。  

二、寅山公、岐山公派系11世至34世字辈：汝甫君伍，振仪（宜）玉克，致远经伦，忠（恭）厚信实，光辉事业，和顺雍容。  

三、贤和公派系11世至25世字辈：汝甫君伍，特维继美，昭大德炳，文晋英…（後面的忘记了）。  

四、贤儿公派系12世至26世字辈：汝甫君伍特，维继美，昭大德，炳文晋，英…  

合族21世至30世统一新字辈：绍熙崇（隆、弘）允（敦、淳）简（献、建），广毓启（举、礼）明（廷、承）贤（良、元）。  

凡吾族内嗣，今後命名定字务须依此新班字，每辈以所班字用在中或末。庶後世所共知遵行，秩然不紊。  

事务:  

1、南塗书画展览会  

在许多有识之士的倡导、发起和资助下，在政府的领导、重视和支持下，南塗四个村委会及五所中小学校联合于2006年元月初四日在南塗余氏太祖祠“追远堂”举办了首届书画展览会。2008年1月1日综合文艺期刊《南风》也应运而生，欣然问世。2008年元月初四日在南塗中学举办了第二届书画展览会。这对于弘扬中华文化，培养社会主义新农村一代新人，构建和谐邻里，和谐社会具有积极的现实意义。  

2、汕尾地区余氏宗亲会  

2008年1月5日，由南塗余氏组织汕尾地区50多个余氏自然村筹建的“汕尾余氏宗亲会”成立、“风采堂”落成暨忠襄公铜像升座庆典大会隆重举行。写下了汕尾地区余氏宗亲历史新篇章，标志着汕尾地区广大余氏宗亲的空前大团结。大会确立了“弘扬祖宗美德，倡导敦亲睦族，加强情谊联系，共创和谐社会”的建会宗旨，以宗亲会为桥梁，加强宗亲之间的信息交流，团结互助，同心同德，为构建中华民族和谐美满社会而尽责尽力。  

附：南塗，位于海丰县东南部深汕高速公路以北、241省道以东、黄江分流东溪河以南的丘陵地带，地处东经115度28分北纬22度54分。总面积约25平方千米，人口逾四万。南塗是由大大小小的十几个自然村组成的，素有“南塗十八乡”之称。