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《安化观音堂文氏族谱》修谱凡例
时间：2021-3-11 来源：家谱馆文姓展区
《安化观音堂文氏族谱》修谱凡例
2015-9-23 09:24| 发布者: wen413058|
修谱凡例
一、谱式不仿苏，则仿欧，今仿于欧，五欧提头，九世再提，以备九族也。
二、谱例世系书讳旁书某公几子，下书字及生殁年月、葬地山向、娶纪氏，子纪数，无子者书止，书无出。
三、配偶于本名图内书配某氏，有续娶者书元配，下书生年卒葬，后书生几子几女，女书适某姓，使后人知其所归，至于续娶者，则书继配，妾则书副室，所以别嫡庶也。
四、立嗣，无嗣特立者，曰立，有嗣后立者曰育，收养遗孤者曰抚，并以自出，至于异姓断不收入谱帙，以乱宗支。
五、随母出之子，原属本支一脉一体，必须明注本派之下，待其日后归宗。
六、子承人祧者，于所承之下注明择立某人第几子为嗣，至于所生之下系名几子某出继某人，而不详其生配者，见别有所承也。
七、各房世系每于谱页中间书地名某外系某公分支，使观者触目可知。
八、山川古迹庐墓，旧谱未载既载而未详者，殊为缺略，今将各房落业地方一一增入首卷，观者一目了然。
九、余族派已定，合族皆要照派取名，不得任意更换，其有因应试而取单名者，但至许一代而止，后生必仍照派，恐至失次。
十、先世有功德及族中品行端方，闺门节烈，可纪者皆得据事直书，而为后人模范也。
十一、世代有迁徙流寓远方者，悉注本名之下，庶不失其源流也。
十二、族内人丁蕃衍，字讳雷同，有犯尊长者多，今姑就其可改者改之。嗣后不得仍蹈前辙，有乖名义。
十三、族内繁衍日盛，贤否难齐，兹录家训条约昭示后人，俾知法戒。
十四、谱上关宗祖，下及子孙所系甚重。今幸告成，凡牒中一字一句无不考核直确，颇费苦心，各房既领之后，务宜珍藏，每年春秋二祭各带谱贴公同查验，如有损污遗失添减字句者，罚银十两，凡收谱者慎之慎之。
十五、旧谱肇自先明，纂修以后迄今百余季，遭兵燹之后所存者虽残篇断简，犹可以信今而传后矣。安思念族姓之盛，乃遵旧例而葺之，其间断非有厚薄之意也。后之贤能继修固期踵事增华，裨补缺漏，然不得任意纷更而昧率由之义也。其慎诸。
十六、谱自修之后，限以四十年而重修，后之贤能继修者，切勿以人力为艰，务以四十年为准，庶考载不讹，而生殁有稽也。切有望焉。
摘自《安化观音堂文氏族谱》
2015-9-23 09:24| 发布者: wen413058|
修谱凡例
一、谱式不仿苏，则仿欧，今仿于欧，五欧提头，九世再提，以备九族也。
二、谱例世系书讳旁书某公几子，下书字及生殁年月、葬地山向、娶纪氏，子纪数，无子者书止，书无出。
三、配偶于本名图内书配某氏，有续娶者书元配，下书生年卒葬，后书生几子几女，女书适某姓，使后人知其所归，至于续娶者，则书继配，妾则书副室，所以别嫡庶也。
四、立嗣，无嗣特立者，曰立，有嗣后立者曰育，收养遗孤者曰抚，并以自出，至于异姓断不收入谱帙，以乱宗支。
五、随母出之子，原属本支一脉一体，必须明注本派之下，待其日后归宗。
六、子承人祧者，于所承之下注明择立某人第几子为嗣，至于所生之下系名几子某出继某人，而不详其生配者，见别有所承也。
七、各房世系每于谱页中间书地名某外系某公分支，使观者触目可知。
八、山川古迹庐墓，旧谱未载既载而未详者，殊为缺略，今将各房落业地方一一增入首卷，观者一目了然。
九、余族派已定，合族皆要照派取名，不得任意更换，其有因应试而取单名者，但至许一代而止，后生必仍照派，恐至失次。
十、先世有功德及族中品行端方，闺门节烈，可纪者皆得据事直书，而为后人模范也。
十一、世代有迁徙流寓远方者，悉注本名之下，庶不失其源流也。
十二、族内人丁蕃衍，字讳雷同，有犯尊长者多，今姑就其可改者改之。嗣后不得仍蹈前辙，有乖名义。
十三、族内繁衍日盛，贤否难齐，兹录家训条约昭示后人，俾知法戒。
十四、谱上关宗祖，下及子孙所系甚重。今幸告成，凡牒中一字一句无不考核直确，颇费苦心，各房既领之后，务宜珍藏，每年春秋二祭各带谱贴公同查验，如有损污遗失添减字句者，罚银十两，凡收谱者慎之慎之。
十五、旧谱肇自先明，纂修以后迄今百余季，遭兵燹之后所存者虽残篇断简，犹可以信今而传后矣。安思念族姓之盛，乃遵旧例而葺之，其间断非有厚薄之意也。后之贤能继修固期踵事增华，裨补缺漏，然不得任意纷更而昧率由之义也。其慎诸。
十六、谱自修之后，限以四十年而重修，后之贤能继修者，切勿以人力为艰，务以四十年为准，庶考载不讹，而生殁有稽也。切有望焉。
摘自《安化观音堂文氏族谱》
