张家界市桑植县金子山下陶姓“明帮公房支”由来与发展

陶姓脉出陶唐，以国为姓，系少典氏第十二代黄帝轩辕氏五世孙帝尧之后。帝尧因功封陶城，授姓于陶，再功封唐城，陶唐一脉，故称陶唐氏。破代始祖陶洪祺为少典氏第十七代，黄帝轩辕氏第六代。陶洪祺后第72世陶立中后平阳分支。平阳始祖为陶舍。陶舍之十世孙后，又分化为丹阳、浔阳两支。陶舍之十二世孙陶同为吴国扬武将军，因职守迁鄱阳，为浔阳始祖。千百年中，因战事、官事、天灾、家庭生门立户，陶姓的个性化迁移不计其数，加之年代久远和家谱残缺散失。众多的陶姓次房家庭脉络更是不清。

     据史书记载陶姓迁徒只有三次。第一次是平阳分支，祖先陶舍；第二次为丹、浔分派，丹阳祖先为陶全之子陶谦、陶超，浔阳祖先为陶俊之子陶同；第三次是明初时的江西陶姓前往地广人稀的四川、云南、湖南、湖北、广东、广西。

     张家界市桑植县金子山下陶姓个性化迁移二次，即从江西首郡南邑七都艾溪桥迁移到江西清江，再从江西清江迁至桑植县金子山下银市坪村。据陶姓残存族谱记载：“本姓自周之际，亦繁衍而有谱，因其世乱而失，亦难以考究其根源，后始自宋朝胜远公传于今……吾祖始于江西首郡南邑七都艾溪桥（柴桑大粟树土地），后因玉玺公而来清江者此又始也。”“始祖胜远公生二子汉文，汉武（二世）——汉文生礼（三世）……泽、玲……允恭生二子——铺、钟……简生祖党——祖党迁陕西洵阳……琰生琏——琏迁居四川……玉玺（残谱缺页，世系不清）……十七世士达生五子虎文、豹文、孔文、圣文、亮文——十八世虎文生三子明帮、定帮、安帮——十九世明帮成为桑植县金子山下陶姓始祖生三子荣远、宗远、富远。——二十世荣远、宗远、富远”（旧谱世系完毕）。乾隆二十年前后因灾荒或生门立户，虎文与孔文、圣文三兄弟携妻小自江西清江迁居湖南省桑植县金子山下银坪村落。落户不久虎文和孔文及其孔文二子强帮、麟帮返居江西，圣文1804年逝世后葬于金子山下银市坪村檀木塔。虎文公长子明帮娶王氏，三子安帮娶石氏定居银市村，次子定帮娶李氏迁于四川省太平县七保五甲黄河场，入四川籍。明帮长子荣远，次子宗远及其子孙定居银市坪；明帮三子富远及子孙迁居沙塔坪，现今苦竹坪乡，四方溪乡，沙塔坪之陶姓族众均系陶明帮之后。

     虎文、孔文、圣文三兄弟带其家眷走出家门之后，耳闻湖南省桑植县有一条名河——澧水，澧水上游有一名山——金子山，金子山下有一遍良田——银石坪，银石坪境内有一名庙——盘古庙。银石坪因庙会形成了集市，而将银石坪更名为银市坪。

     话说盘古时，金子山下银市坪村落有一农夫，春耕时节，犁田之时，在田中偶感农具被挟，不能耕作，细观之，犁已被田中一似人盘石（银白色）卡住，于是抱起盘石，徒手飞步，搬至小土包时顿觉似人盘石重如泰山，不能移步。放下休息，喘息片刻，再行搬移时，似人盘石似已生根，竭尽全力，纹丝不动。农夫觉奇，叫来数人，齐力搬之，不能移动，众人哗然，一传十、十传百，传遍两湖边界，疑为神石显灵。由此，当地绅士策划，集众人之财，在盘石生根之地修建庙宇，后人取名盘古庙。此庙建成以后供两湖边界众人供奉，香火十分旺盛，许愿十分灵验，名声大振。为了祭纪，后来形成了五大庙会，即上九（正月初九），元宵（正月十五），端午（五月初五），中秋（八月十五），重阳（九月初九）。每逢庙会前后此地汇聚数千人，除了朝拜庙神之外，还要进行实物兑换和商品交易，盘古庙不仅成为两湖众人朝拜的圣地，同时也成了物资、文化交流的中心。居住此地，农忙时耕作，农闲时猎兽垂钓，亦可欣赏盘古庙文化，趣味盎然。

     金子山下银市坪山青水秀，水路通海，风光旖丽，田园丰足，并有盘古文化，且人员稀少，故虎文三兄弟看中了此地，喜欢上了地处澧水源头的澧水支水——清水河旁，三岔溪水雨岸银市坪，因此定居于此，在此落户生根开花结果，繁衍生息。

     陶姓人具有勤劳、好学、聪慧、求上进秉性，通过几十年的奋斗，陶明邦之后不仅在银市坪站住了脚根，而且还在此繁衍发展，并延迁于沙塔坪、四方溪等地成为当地望族。陶明邦之三子陶富远善于置业经营成为当地首富，是当时当时的名人和陶姓的代表人物。其事迹被载入同治年间的《桑植县志》。陶姓人家发家之后，不仅重视家族的发展，置田地、山村、修建陶氏祠堂，为了陶姓根脉清晰传承，重新谱派，派谱为“祖德流芳永、宗功华秀昌、国开文运泰、世代必生相”，同时，陶姓人还爱做好事、善事，深受当地人民的尊重与爱戴。陶富远在两湖边界被人尊称为“陶五渡”和“陶五老”，即在桑植县境内重要渡口（桑植县城北门渡口、朱家台渡口、南岔渡口、岩崖子渡口、鹿耳口渡口、官屋场渡口、团炮塔渡口等）打造义渡船沟通交通，并购置义渡田数十亩，供摆渡人谋生（据记载实为七艘半渡船）；为境内交通要道修筑石拱桥五座，于险要障碍处凿石砌坎，修通道路数十里，为农田灌溉修筑拦河坝。其孙陶流灿等后辈亦善做修桥铺路之好事，受到我县和当地人民群众的尊重与爱戴，其子孙中在解放前后均有不少人具有一定的文化素养。其中获大学学业历者二十余人，获高级职称者3人。

     陶明邦之后已衍生至第十一世（秀字辈），其中有民国以前在县衙供职者，官至叙议八品（陶德潜），解放以后在市、县、乡、村任职从事教育、卫生、财政、金融、行政管理等工作。为社会作出了贡献。其代表人物有明帮公第八代孙陶金阶（派字宗美），毕业于湖南师大中文系专业，是桑植县陶姓第一位本科大学生，参加工作以后从事教育、广播、地方志编制等工作，担任过采编组长、副台长，地方志主编，副主任等职，曾获省、市、县多项奖励称号；明帮公第八代孙陶天清（派字宗祖），毕业于衡阳医学院，获高级统计师，主管医师职称，从事过卫生防疫，卫生行政，公费医疗，医疗保险管理及人力资源和社会保障管理工作，担任过人事股长、计财科长、乡党委书记、公费医疗办主任，医保中心主任，医保局副局长，医保局书记（付处级），人社局调研员（正处）等领导职务，撰写学术文章数十篇，在《中国卫生政策》《中国卫生经济》《卫生经济研究》《现代医疗保险》《医疗保险》《湖南劳动保障》《社会医疗保险》《中国医疗保险》《中国医疗保险研究》《中国社会保险》等十余种刊物上发表，获市级学术成果一等奖二次，三等奖七次，佳作奖一次；获省学术成果二等奖一次，三等奖三次，佳作奖一次；获部级学术成果二等奖三次，三等奖三次，佳作奖二次。

     我祖陶明邦逃灾避难，落户桑植县金子山下银市坪定居，凭借勤劳智慧，其子陶富远就发展成为内半县之富翁，且能奉献社会，为桑植县作出了功不可没的历史贡献。其后裔虽遭遇社会变迁的影响，仍然不断发展壮大，拟定未来，必将更加兴盛昌隆。