邓州单氏后续50辈初探

邓州单氏后续50辈初探

    陶营乡大单营单氏祠堂前刻有“士辅明清建，振德丰化元，兴仁世泽长”15辈，历经200余年繁衍生息，辈数即将用完。考虑到家族以后的发展，邓州单氏先辈 不辞辛劳，在交通和通讯极其不便的情况下，联络到八户单家（也就是现在的八个村庄），于1950年齐聚大单营，共同续定了后50辈。历经文化大革命的洗 劫，加之当年参加续谱的先辈都已仙逝，最初版本也难以寻觅，所以造成今天音同字不同的局面。

    林扒镇单庙村家风严谨，小孩8、9岁就会背宗谱，多数族人家里挂着祖先牌位。续谱时单庙村由单德三参加，当年31岁，多次给后人讲起。据单化顶回忆：亲眼 目睹过原版宗谱，是五字一行，用毛笔书写在木板上，木板形似旧时的朝笏，书写前后用黄油浸过，用来防腐达到长久保存。每村分发一个木制宗谱。后八户单家先 辈一起到单庙村庙上祭拜。后续50辈，保持了前15辈的风格，如“长、方、良、堂、香、康”都是“ang”的读音。

    综合十余份宗谱研究，以及语义推理，整理一份推荐版供邓州单氏老少爷们一起探讨，以求完美无虞、永世沿用、告慰先祖。

光前耀祖功，裕后荣义方；

耕读传家宝，淑身学温良；

信敬睦亲族，恩爱潇*庭堂；

孝悌百行本，永乐诗书香；

积善有余庆，天赐福禄康。

     “士辅明清建，振德丰化元，兴仁世泽长”系邓州单氏宗谱，邓州市境内10个单氏聚居地以及老河口张集镇上柏冲单姓族人（约200人）共同沿用至今，形成时 间应早于清乾隆元年（1736年）。从陶营乡大单营乾隆三十三年（1768年）、林扒镇单庙乾隆五十年（1785年）石碑中可以找到士字辈纪念故去先祖的 记载。

    宗族修谱为合族大事，通过修谱可以把居住分散、血缘关系相对疏远的族人组成一体，从而达到“考世系，溯本源，明人伦，别长幼”之目的。字辈，表示家族辈份的字，俗称派。其意均为修身齐家。

    邓州单氏前十五字辈曾刻在石碑上，立于陶营乡大单营单氏祠堂前。单氏字辈有着美好的寓意，记录了家族初创时期的艰辛、良好的家风家教以及对未来子孙的美好祝福。

    古之士者，国有道则尽忠以辅之。“士辅明清建”，记录了单家有识之士，辅助朝廷，在明末清初建立功勋和祠堂，开启邓州单氏基业；“振德丰（风）化元 （远）”，弘扬家风家教、道德会影响（风化）后辈更深远：“兴仁世泽长”，积德行善、大兴仁义道德，会让子孙世代享受到祖先的恩泽。