当前位置:家谱馆 > 荣姓网 > 荣氏源流 荣氏源流

答宗亲问之一:荣姓到底怎么来的?

时间:2021-3-10 来源:家谱馆荣姓展区
答宗亲问之一:荣姓到底怎么来的?(作者:荣玮)

2015-6-30 00:51| 发布者: 荣久翔| 查看: 273| 评论: 0|原作者: 荣玮

摘要: 作者:荣玮(荣夫子)关于荣姓是怎么来的,自宋代荣氏第一次修谱以来,我们荣氏的说法一直就是“荣姓出自荣公”。还有一种说法是“荣姓出自荣援”也很流行,其余就是出自荣伯、平公、息好,只是个别荣氏支系宗谱偶尔 ...

作者:荣玮(荣夫子)

关于荣姓是怎么来的,自宋代荣氏第一次修谱以来,我们荣氏的说法一直就是“荣姓出自荣公”。还有一种说法是“荣姓出自荣援”也很流行,其余就是出自荣伯、平公、息好,只是个别荣氏支系宗谱偶尔这样说。这个问题具有排他性,是这一个就绝不会是另一个。到底哪一个是对的?

我们荣氏宗谱从宋真宗大中祥符二年肇修以来,一直坚持“荣氏出自荣公。周封公于荣,因以为氏。” 就是说,荣姓源于周朝时候的荣公。周武王把荣公分封到荣国。后世以国为姓,因而姓荣。

荣公确有其人。《论语·泰伯》云,“武王曰:予有乱臣十人”。马融注:“治官者十人,谓周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、太颠、闳夭、散宜生、南宫适,其一人谓文母”,是十个辅佐周武王治国平乱的大臣。“荣公为武王十乱之一。”

    荣公在周时地位很高。《国语·晋语》云:“文王诹于蔡原,访于辛尹,重之以周召毕荣。”此句亦即“文王诹访于蔡原辛尹,重之以周召毕荣”。意思是说文王“咨询蔡公、原公、辛公、尹公等史官,重用周公、召公、毕公、荣公等大臣”。将周公、召公、毕公、荣公置于近乎相等的地位。

荣公是荣姓第一人。《司马通鉴》胡三省注:“荣姓出周荣公(初见隋)”,又顾复初《春秋大事姓氏表》也以荣公为荣氏第一人。

综上三点,可以得出结论:荣公是周文王之姬姓大臣,佐武王治天下者,封于荣邑,食采于荣,以荣为氏。秦汉以前,“姓”和“氏”不同,氏是姓的支系。所以严格说来,荣公及其后代当是姬姓的荣氏支系。至秦汉时,姓、氏之称混而为一,不再区分。因此我们可以笼统地说,荣氏得姓于周时荣公。

  “荣援”说也流传甚广:相传黄帝有个臣子叫荣援(亦名荣将),他铸造了十二口编钟,使冷伦得以演奏黄帝的《咸池》之乐。黄帝封荣援为诸侯,建立荣国,荣国历经夏、商、周三代,荣氏就是荣国的后人。

黄帝处于原始社会父系氏族时期,他是轩辕氏的部落首领,当时被称作“有氏而无姓”,当然也不会有荣姓。即使真有荣援这个人,他也未必是姓荣,可能是轩辕氏中一个名叫“荣援”的人。据《国语·晋语》,历代黄帝的二十五个儿子中,十四人得姓,分别为姬、酉、祁、已、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依,自这时起,姓才得以开始划分。

荣諲身为宋朝进士,又任集贤殿修撰,其学识之高和所掌握的资料之多,应是我们这些后人所不能及的,他何以不取“荣援”说?荣諲公首次修谱时,取“荣公”说,以荣氏为姬宗,实际上已经否定了“荣援”说。

荣姓之外的文人在著作中采认“荣援”说,我们不会特别反对。它将我们荣氏的历史上推了几千年,我们乐得如此。但宗谱最求的是“血亲”的历史,始祖必须切切实实与我们有血缘关系。

其余“平公”说、“荣伯”说、“息好”说皆为各地荣氏宗谱偶见之说,并无国史支撑,正如无锡荣汝楫先生、汶上荣德敏先生所说,这些说法“不识何据,搜之诸书也未有获”。

    综上所述,我们应该取得共识,维护荣諲公肇修宗谱“荣氏出自荣公。周封公于荣,因以为氏”的论断。