山西常氏简介

1998年 5月，我到山西省汾阳市冀村镇仁岩村寻根时，汾阳市志办王希良主任曾向我介绍说：“仁岩村十分古老，它的历史深邃莫测，至今也很少有人能把它说清楚”。时隔多年，王希良主任的这一段话，仍不时地萦绕在我的心中。的确，仁岩历史，仁岩常氏，至今仍有许许多多的谜，尚未得到破解。

常氏是中国人口最多的一百个大姓之一牞总人口约210万左右，占全国总人口的 0．8％，按人口姓氏排列占全国第九十四位，即每 1万个中国人中，常姓人口至少有18个。常姓人口分布很广，但很不均衡。其中分布在山西、河南、河北、山东及东北三省为多，约占63％左右；分布在陕西东部、湖南北部、湖北南部、四川中部、安徽西部、内蒙中部、甘肃西部为次，约占27％左右；在其他省份也有少量分布，约占10％左右。①

山西常姓人口共有15．6万人，在全省2363个汉字姓中，排列第四十一位，为全省五十大姓之一。汾阳是山西常氏人口主要聚集地之一，主要分布在仁岩、冀村、城关、演武一带地区。据仁岩常氏族人讲：“汾阳常氏源于仁岩，仁岩是汾阳常氏的根”。仁岩常氏神祗（家谱单）原有五卷，旧四卷，新一卷，已上神祗的已故常氏先人 72世（尚有几世已故先人没上神祗），供奉在常氏祠堂内，“文革”期间被毁。按此算来，仁岩常氏已在此地繁衍生息至少已有75世以上，按每世20至25年计，已有 1500年至1800年的历史。②

仁岩村，原是一座“坟城”，当地人言：“先有常家坟，后有仁岩村”。坟在前，村在后，坟比村早。仁岩村，古时叫什么名字不得而知，最初可能就叫“常家坟”，但无可资依据。有史料可查的：金代称任颜村（见金承安五年《太符观碑记》），明代称仁颜村（见明万历《汾州府志》），清代称仁岩村（见清光绪《汾阳县志》）。

民国27年《汾阳遗事·街村小引》记载：“仁岩村，仁爱里，长方形，街七道，堡墙高厚、齐整，村中‘四楼’为紫微，周土台为二十八宿，三百六十垛口为群星”。“村形象七星，正东三门，正南一门，西南一门，正西二门，正北无门”。仁岩城堡为青砖黄土结构，城墙宽约七米，高约十余米．城围七华里，城墙的东、西、南三面高而宽，上面可行车，城墙的北面高而险，只能行人，城四周有护城河。城墙上边东南角处建有一楼，当地人称“空心楼”，按该城设计推断，应是“太微楼”。大街中心处建有一楼，当地人称“四楼”，应是“紫微楼”。城北高坡处称“老圩坡”。为常家坟和常家祠堂处，常家坟后面建有一塔，人称“一支笔”，为镇城之物。按“三垣”说，太微称上垣，紫微称中垣，常家坟及周围建筑，应是天市垣，称下垣，象征天上、人间、阴司三界。城内七街、七门，为“北斗七星”，城墙上建有二十八墩，为“二十八宿”，三百六十垛口，为“三百六十星官。”此城堡建筑奇特．全国少见，而此城堡又是为“常家坟”所建，那么坟主人是谁呢？

山西榆次《常家庄园》北祠堂，原有清代常家塾师温晋昌所撰、书法家十三世常立屏书写的一副楹联，这副楹联是：“问姓起何时溯乐奏承云曾有轩辕宰相；分支兴此地考年当甘露相传炎汉将军”。此楹联之意是：问常姓起源于何时？可追溯到奏《承云乐》③的黄帝时代，常姓最早之出处，当是轩辕黄帝之宰相常先；分支兴山西一脉常氏由何时始？可考证西汉甘露时期，此脉之先祖当是官拜右将军之常惠。在这副楹联中，提及到古时两位常氏先人：一是远古常氏始祖轩辕黄帝之宰相常先；二是西汉甘露时期山西一脉常氏先人官拜长罗侯、右将军之常惠。

相传远古时代，在今西北黄土高原古齐家文化区域（即今陕西东起渭水西迄湟水之间）有一古常国，黄帝臣常先、常仪即为古常国后裔。《史记·五帝本纪》载：“（黄帝）举风后、力牧、常先、大鸿以治民。”《姓氏考略》云：“黄帝使常仪占月，又有常先为大司空，常姓当出此。”古籍中称常仪为黄帝子玄器后裔帝喾妃，故常仪时代应在常先之后，因此，常先是后世人认为最早常姓之出处。常先时代，远在上古．历史记述甚少，且与仁岩“常家坟”无有关联。

《汉书》载：“常惠，太原人，少时家贫，自奋应募，随移中监苏武使匈奴。”《百家姓书库》载：“常惠，山西太原西南人”。“太原常氏，为汉昭帝时光禄大夫、右将军常惠之族所在”。清乾隆三十六年《汾州府志·职官上》载：“汉西河郡太守：常惠，元朔中。杜延年，五凤中。冯立，字圣卿，竟宁后。杜敦，字仲信，延年之曾孙。茅衷，字思和（并前汉时，年号无考）。

西河郡，古称西河地，即汾州故地。《禹贡》九州为冀之域，舜肇州十有二，分冀为幽州、并州，则西河属并。这说明常惠从少年自奋应募参军，到元朔中出任西河郡第一任太守，他一直生活在西河。《汉书》称：“常惠太原人”，因西河属并，如仁岩人称汾阳人同。《百家姓书库》称：“常惠，山西太原西南人”。这是说他出生地在太原西南某地。太原西南有清徐、交城、文水、汾阳等地，经查前几地与常惠无关系，只有汾阳才是他青少年时生活和工作过的地方。因此，常惠当是汾阳人，汾阳常氏即是“常惠之族所在”。

天汉元年，常惠以假吏身份（临时选派的官员）随苏武出使匈奴，在匈奴滞留期间，适逢匈奴缑王反叛，发生内乱，牵涉到副使张胜，匈奴单于威逼苏武投降。苏武对常惠等说：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”④并引佩刀自刺成重伤，常惠等设法救活了苏武。此后，常惠同苏武被分别囚禁匈奴19年，直到昭帝即位，与匈奴和亲通好，汉要求放回苏武等人，匈奴单于谎称苏武等已死。后来，汉使复至匈奴，“常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足系帛书，言武在某泽中。使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：武等实在”。⑤这是说，常惠得知汉使复至匈奴，便说服看守他的匈奴人，让他夜见汉使，并献策让汉使对单于说天子在上林苑射猎，射得一只雁，足上系有一封书信。告知苏武等人没有死，被囚在北海某泽中。汉使大喜，依常惠之计质问单于，单于视左右人等大惊，无奈只好承认苏武等仍在。这样，单于才允许苏武、常惠等人回归汉朝。昭帝始元六年春，苏武、常惠等 9人回到了久别的首都长安。昭帝为嘉奖常惠在匈奴期间忠贞节操，拜为光禄大夫。

本始二年，乌孙国公主上书言：“车师与匈奴为一，共侵乌孙，唯天子救之！”⑥时昭帝崩，宣帝初即位，遣常惠出使乌孙。常惠抵乌孙后，分析汉与乌孙、匈奴三国形势，奏请宣帝言：“匈奴连发大兵击乌孙取车延，恶师地，收其人民去，使使胁求公主，欲隔绝汉”。⑦于是汉发15万大军，由 5位将军率领分道出击。在这次军事行动中，常惠被任为校尉。持节护乌孙兵，从西方直进匈奴右谷蠡庭，大败匈奴兵，打了大胜仗，宣帝以功封常惠为长罗侯。

山西省太谷县侯城乡，有“纪念常惠受封长罗侯”之说；而侯城乡惠安村则亦有“纪念常惠奉安之地”之说。据仁岩常氏先辈云：“汾阳仁岩常氏与榆次车辋常氏是同宗，而车辋常氏又是从太谷县侯城乡惠安村迁去的”。仁岩距惠安百里左右，惠安距车辋四十余里，都在晋中平原。仁岩常氏在汾阳可资依据已达800年（金承安五年·公元1200年），惠安常氏在太谷的可资依据为600年（明洪武二十年，公元 1388年），而车辋常氏在榆次的可资依据为500年（明弘治十三年·公元1500年）。据有关资料分析，惠安常氏由汾阳迁去，榆次常氏由太谷迁来（已有史料可证），均有可能，汾阳、太谷、榆次常氏，应都是常惠的后代。

乌孙的邻国龟兹，曾杀死过汉朝使臣、校尉赖丹，常惠奏请宣帝在他出使乌孙时，发兵攻打龟兹，宣帝不许。常惠只好率吏500人抵乌孙，联合乌孙及东西等国，发兵 4．7万人，从三面围攻龟兹。“兵未合，先遣人责其王以前杀汉使状。王谢曰：乃我先王时为贵人姑翼所误耳，我无罪。惠曰：即如此牞缚姑翼来，吾置王”。⑧龟兹王无奈，只好绑送姑翼，常惠将姑翼斩杀后撤军。

此后，常惠接替苏武任典属国，处理外国事务。由于他勤于公务，忠贞为国，不辱使命，多次立功，宣帝甘露中。拜为右将军。宣帝崩，常惠事元帝，三年后（公元前 49年）谢世，谥号壮武侯。以常惠功，封爵至曾孙，至东汉建武中乃止。常惠一生集使臣与将帅于一身，赤胆忠心，忠贞不二，不为威逼利诱所动，不为艰难险阻所惧，在关键时刻表现出他的大智大勇，因而他在中国外交及军事史上均占有一席之地。

常惠谢世后，按中国“落叶归根”的传统，他的子孙们当把他送回出生地汾阳立坟安葬。汾阳常氏的根在仁岩，仁岩又是“先有常家坟，后有仁岩村”，按时间推算正是汉代，常惠是供职武、昭、宣、元四帝的功高爵显的老臣，为他修建一座“坟城”实不为过，仁岩“常家坟”的主人，除常惠外当别无他人。