尤溪邱氏源流概述

我入闽始祖丘夷公，原居于河南光州固始县。晋永嘉二年(公元308年)中原板荡，携眷入闽，丘姓是为闽疆开基始祖之一。故我各支派宗祠均有“河南郡堂上”匾额悬挂于神位上方，有的支派立“河南堂”灵牌于神位。据考我祖原居仙邑灸山后，而据仙邑《凤冈邱氏族谱•世系谱》灸山后之祖系51世祖王贞公由晋江清源上邱迁居仙邑上邱。尔后本支先祖又转迁福州府侯官县。斯时，正逢南宋末期辽兵破宋，战争纷繁，社会动乱，生灵涂炭。我入尤溪始祖丘兆庆公，不知为何因，于宋宁宗开禧二年(1206年)丙寅岁，只身来尤寻馆，娶室赵氏，因亲就居，画基建业于黑藤坑。

黑藤坑，古称尤溪县廿五都黑藤坑（亦称赫腾坑、福廷坑），今乃尤溪县台溪乡上宅村，位于城关东南方，距城约30公里，途经水东、莒洋、洋尾、台溪、桃坪自然村，该村方圆约2平方公里，一马平川。山明水秀，气候宜人，上方峰峦高耸，弯曲的小溪穿插村中而过，两岸山脉起伏绵延，水尾有一条宽三尺许的扁形大黑藤，横牵两山狭口处，造就了独特的坑头景光。族人在此生息、繁衍，今已衍传三十七世。至兆庆公第九世孙，正逢明洪武元年(1368年)元灭明兴，海三公拒交官府苛捐杂税而致祸，通族牵连，百人于坑头惨遭官兵杀戮(百人骸骨尚存于坑头原邱氏祖屋今郭家宗祠边)。39个兄弟中幸存者彻夜逃生于闽清、德化、大田、永泰、南平与尤溪各处远山僻壤。有的就地开基，有的劫过即回附近开辟基业。幸兆庆公三代长孙世春公一脉幸免于难。如六世孙宗瑞公一支，长期以经营樟脑生意居外邑，而后辟鸿基于大田鑑村，立祠于鲤鱼上水形，人口蕃昌，后又增开两支于龙床和尤溪高士布盂村。其亲支七世孙伯惠公一脉，亦弃农从商，为生计背井离乡，而后亦辟基尤溪五十都溪口。又一亲支，第九世孙贵三公，亦于明洪武丁已十年(1377年)开基尤溪八都小林坑。(1995年迁基园溪，今为水东电站库区)。

至于兆庆公三代次孙世华公一脉，经公元1368年之劫难，幸存者惊雁分飞。第八世景瑞公一脉其后裔无处寻觅。景和公一脉开基延平。第九世文九公与六才、意才、居才诸公，于生死关头未忘携带宗谱惊逃于闽清避劫十五载。至明洪武十五年(1382年)，文九公搬回尤溪八都开基星明。生三子：长讳国柱(廿七公)、次国材(三十公)、三国栋(卅五公)。三兄弟于1433年分居。而后国柱公后裔迁回闽清，其后裔一支转迁樟湖坂，后又迁西洋。另一支转迁大田上鑑村，后又迁尤溪梅仙镇玉石村，一支留居闽清。国材公一脉定基今城关镇的星明村。国栋公于1452年(明景泰三年)开基廿一都上云。居才公开基城关。六才、意才二公去向不明。文元公之子三十四公开基永福(今已同永泰联谱)。时海三公被官府捉拿充军致故，生有六子：其长子二十公逃走于大田长町(今大田奇韬镇桃东村)，次子廿二公避劫于尤溪廿四都长灌，后迁基坂面乡后盂、过溪洋。三子廿四公依靠烧制陶瓷手艺，流落福建数县，后定基于尤溪五都布地保(今西城镇玉池村圆口)。四子五子即卅一公和卅三公辟基廿五都书山(今尤溪县台溪乡书京村)。六子卅六公惊走于德化，而后生二子：长福六、次福九公，分别开基今德化桂阳乡邱村安和永梧村。六世孙宗明公一脉，据大田鑑村蔡政公一脉旧谱记载，系同时离乡居外邑，在延平、沙县等地屡屡转迁，后亦与宗瑞公一脉同迁大田上鑑村，今仅留祖祠遗址，后裔不知去向，据传在漳平一带繁族衍世，经查未果。邱三公一支子孙昌盛（邱三公与兆庆公同是居尤溪黑藤坑，但两者是何种关系，双方旧谱牒并无只字阐明，不做定论，有待后贤考证），早于南宋末期1240年前后从尤溪黑藤坑迁基大田县台躔龟坑，生三子：长丘六、次丘七、三丘八。丘六公又开基大田新丰（仙峰），丘八公开基德化东井。丘七公仕于宋度宗之朝（1265-1274），靖时忠国，士大夫嘉之，并以台躔一里税赋宠优其老，因龟坑地狭，携子辟基杞溪邱衙前，后裔又迁基张墘，迄今已衍传35世，人口逾千，地灵人杰，簪缨之士层出不穷。

尤溪六都卓源（北宅）始祖信席公，乃二居士后裔，明万历三年（1575），由福建省建宁县迁基于此，至今已历432个春秋；尤溪双里禄如公于1935年由江西省南城县受聘双里公馆峡当军医而定居，从而扎根尤溪，开创基业；尤溪西城镇七尺清钟公于1964年由屏南县代溪乡玉洋村玉东为谋生计，客居七尺村，因亲就居，画基建业于该村。

支派虽分，而终各得其所，骨肉亲情更胜故旧。显然血浓于水之亲情永世不泯。正如居才公之后裔，清拔贡、延平知府邱世钅从公格言：“有永世宗亲，无百年戚友”。今逢盛世，百业方兴，香港实业家家儒宗贤创建“中华丘氏宗亲联谊总会”，倡导修《中华丘氏大宗谱》正应天时。可惜《兆庆公族谱》原由星明分支系第十世孙国材公(三十公)后裔珍藏，在“文革”十年浩劫中亦未免遭难，幸星明派系仍珍藏19部房谱，大田蔡政公后裔与书山福五公后裔、德化卅六公后裔亦珍藏明清时代旧谱牒，大田张墘丘三公后裔珍藏元朝大德七年旧谱牒，尤溪六都卓源支系献出大清嘉庆三年较为完整的旧谱册和新谱乘，为本次编修《中华丘氏大宗谱•福建尤溪分谱》有蓝本可依。然而，支分派衍，各居异地，给编篡工作带来较大难度。幸各分支宗亲、宗贤尊宗敬祖之诚心天日可鉴，为撰修宗谱矢志不渝，虽隔万水千山，不辞拔涉之苦，八次汇聚于尤溪城关，终使《中华丘氏大宗谱•福建尤溪分谱》问世。

我尤溪分谱今有20个派系统谱，分布于3县21个自然村，总人口截止至今达6709人，1481户。世代以耕田营山为业。封建时代，文化落后，族人困于无知之苦，倍受官府欺凌，生活贫困难熬，淹婴、弃婴者屡见不鲜，故人口发展缓慢。然亦有不少立志成才，为民请命之士，祖上出有将军、知府、县丞。如上云分支系15世孙正谟公，官拜明代郑国圣驾下大将军；城关居才公房，清代拔贡延平知府世钅从公，为官清正，敢于抨击贪官污吏，替民伸冤，倍受百姓爱戴，族人亦赖以抬头伸腰。大田张墘支系丘三公宋朝末期官居副使。近五十多年来，族人文化发展迅速。现有大专以上毕业生283人，其中博士2人，硕士研究生9人，本科126人，专科146人，大学生占总人口4.2%，工作人员中：厅级2人，处级18人，中级职称106人，大专文凭中级以下职称187人，在校生38人；持中专学历工作人员计205人；全族工作人员共556人，占总人口8.26%。他们分布在神州处处，正为中华腾飞，祖国昌盛而各尽其力。

追溯我族的繁衍发展史，深明唯读唯耕，克勤克俭乃立志修身之本，忠厚善良，劳谦谨敕，义方是训，重教为先，即能民族昌盛，福荫儿孙，瓜瓞绵长。我辈后裔务必承先启后，继往开来，团结奋进，更创辉煌。

名之“概述”，实则概而不全，述而不透。而各支系谱序与“旧谱文”、“重修族谱序”、“黑藤坑传奇”等文已分别叙述。笔者学识浅薄，年老思维迟钝，笔力不支，概述而未尽然，望后贤斧正。

丘兆庆公卅一世孙尤溪星明 盛果拜撰

二○○二壬午年仲春吉日