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利氏姓源解说
时间：2021-2-21 来源：家谱馆利姓展区
炎帝和皇帝是天下华人的始祖。北有炎帝，南有皇帝，他们分别代表着黄河文明和长江文化。中华民族的：“炎黄子孙”之说即源于此。
河南，是中国利氏上百家姓的源头。河南地处黄河中下游位居中原腹地，炎黄二帝长期在中原地区活动，代代繁衍。而且，历史上曾有20多个朝代在河南建都，加上“五胡乱华”和金人、蒙古、满清入主中原。因此，河南乘势兴起的姓氏就特别多。
在我国古代，男子称氏，女子称姓，后来混合为一，总称为姓氏。我国姓氏民族繁多，根据全国人口普查资料统计，至今姓氏已有五千五百多家。其中单姓三千四百多家，复姓两千多家。说起姓氏，在商代以前仍无史料记载，都是用单字的，例如尧、舜等就是。到了商朝，历史上出现了一个熊绎的人，才开始了我国第一个姓氏。追溯姓氏的由来，有的以官为姓，有的以地为姓，有的以吉祥物为姓，也有的被贬为贱姓，近代又兴起复姓。姓氏繁矣，而每一个姓族都有它的历史和意义。
我族利氏历史悠久，以东莞市大沥村隽卿公支派的明朝板本族谱记载，东周末期源于河南省洛阳市西郊，以地为姓。根据史料记载：公元前十一世纪，周武王字姬发灭商后建都镐京，今陕西省西安市。后来，周武王以子分藩汉水，号为楚国。传至周平王时迁都洛邑，今河南省洛阳市。相传周平王（公元770年）生二子，长子叫子西，次子叫壬。子西为庶民所生，壬为正宫所出。因此，壬顺理成章地被封为太子。周平王百年归老前曾召集文武亲信商量继后之事，尹子常等重臣一致认为：“太子天生弱质，难成大器，子西智勇好善，而且又贵为长子，论功论私都应立为王。这样做，既可以顺应天命，定国安民，而且又能使国家富强，长治久安。”周平王甚表赞同，但子西决意不当王。子西说：“现在，外有邻国援助，内有忠臣随员，王有嫡亲太子，故国法不可乱，吾辈不能渎职。”最后子西让国于壬。
公元前719年，周平王去逝，太子壬为父亲的死而悲痛，因哀伤过度，未正式继位就已经死去。子西主持国葬之后，仍全力扶持壬的儿子姬林继位。姬林即位后封为昭王，为了感激子西再次让国之恩，决定加封子西，但又怕子西功高盖主，日后受群臣挑拨对己不利，故想出个万全策，赐子西一大片土地，食采利邑，今河南省洛阳市西郊，以住地利邑的利字为姓，仍属国室达人，世泽皇恩。
公元前256年，即周王59年，周朝被秦所灭。原贵为国之嫡亲的利氏子弟，为了逃避秦兵的追捕，故散落乡间，渐变为民。
到了汉朝时期，即公元前206年-----公元220年，利姓已广为人知，颇有名气。例如，利真源，汉阳人，遇异人授功修炼，归隐名山成为真人；利乾为中山相；利申游学江都，名倾同辈；利本坚、利元吉等居官位，为民请命，民赖以为安。由于历史久远，有资料可查的仅以上数人散见经传。
到了唐朝中期，即公元702年，唐天宝河逆乱，天下争雄，民不聊生。我族利姓子弟被迫随军退避到福建、江西一带隐居下来，后来，历经五代十国数百年，继续繁衍生息。
到了宋朝，公元960年，有字云仍者由江西省迁居广东省南雄保昌。后，由于当时人丁单薄以及风土人缘等原因，为了寻求家族的兴旺和发展，在宋朝太平兴国期间，即公元977年，有伟字卿由南雄保昌迁居东莞风土之美的大沥，垦荒种养，逐占藉而居。
大沥这块风水宝地，可谓人杰地灵，使利氏得以丁财两旺地迅猛发展。传至三世祖 楠字良材，为官政绩卓著，声望极高。八世祖袭字世美，卓然挺拔，在宋宣和期间即公元1119年，高中举人材，任南海巡检一职，后迁归善县（惠阳），继续功书教子。后来，大沥门墙尊秀野之遗风，悉以勤俭起家，也是前辈教导有方之功。九世祖秀野兄弟，为了大沥的立围、兴邦，为了利族的兴旺和发展作出了杰出的贡献，并为了大沥村的子孙后代留下一笔高尚的精神财富----秀野之遗风。
之后，秀野兄弟四人为了谋求家族更大的利益，分别徒居异地发展。秀野留守大沥祖祠，兰野徒居莞城油榨尾，芸野徒居博罗蟾坑，蕙野徒居南海县城。从此，利姓的地域不断扩大，人口也越来越多（两广内地约七万多人）。所以，现在的广州、惠阳、博罗以及广西等地都有利姓的后代了。
辛亥革命之后至抗日战争解放战争期间，（1912-1949）中国战事频频而且又天灾人祸闹饥荒。在此期间，我族利姓部分同胞逼迫飘洋过海，走难到金山、新洲、南洋、以及港、澳、台等地谋生，成为现在旅居海外华侨，港澳台同胞中利姓的一重大分支。
大沥祖祠对联：功留安岳；名重江都。横额：兰桂滕芳。意思是说：利氏的祖先有人做过大官，其功德好象三山五岳一样高大，永远留芳；其英名传遍我国江河城乡。
大沥门前下门楼对联：坤宅乾门合天地之交泰；男耕士读尊秀野之遗风。横额：秀野遗风。意思是说：大沥的祠堂和住宅向西南，罗盘上属乾坤，从风水地理学上都有与天地五行配合的很好；男的勤力耕种，有志者发奋读书，这都继承和发扬秀野公的精神，
大沥林祖对联：宗功祖德；叶茂枝繁。横额：兰桂滕芳。意思是说：由于祖先代代都积功积德，所以后人的事业才会更加繁荣，子孙更加兴旺。
以上都是历史，也是家史。因此，《利氏族谱》里，我族历代祖先都视大沥为利氏兴旺的摇篮，视大沥为利姓腾达的发祥地。尊崇本坚、隽卿之功，尊称秀野之遗风，并规定“此后族谱要三十年增修一次，庶儿有条不 。”祖训家规，字字句句都温藏着祖辈的一片苦心，都是要求利氏子弟珍惜这份宝贵的历史遗产，念祖、敬祖、爱乡。努力学习，为国争光，为利族添彩，为家族经济腾飞作出应有的贡献。
注：本文年份以西汉元始皇帝登基年为公元1年，之前为公元前。
大沥第34代弟子利灿辉谨识
河南，是中国利氏上百家姓的源头。河南地处黄河中下游位居中原腹地，炎黄二帝长期在中原地区活动，代代繁衍。而且，历史上曾有20多个朝代在河南建都，加上“五胡乱华”和金人、蒙古、满清入主中原。因此，河南乘势兴起的姓氏就特别多。
在我国古代，男子称氏，女子称姓，后来混合为一，总称为姓氏。我国姓氏民族繁多，根据全国人口普查资料统计，至今姓氏已有五千五百多家。其中单姓三千四百多家，复姓两千多家。说起姓氏，在商代以前仍无史料记载，都是用单字的，例如尧、舜等就是。到了商朝，历史上出现了一个熊绎的人，才开始了我国第一个姓氏。追溯姓氏的由来，有的以官为姓，有的以地为姓，有的以吉祥物为姓，也有的被贬为贱姓，近代又兴起复姓。姓氏繁矣，而每一个姓族都有它的历史和意义。
我族利氏历史悠久，以东莞市大沥村隽卿公支派的明朝板本族谱记载，东周末期源于河南省洛阳市西郊，以地为姓。根据史料记载：公元前十一世纪，周武王字姬发灭商后建都镐京，今陕西省西安市。后来，周武王以子分藩汉水，号为楚国。传至周平王时迁都洛邑，今河南省洛阳市。相传周平王（公元770年）生二子，长子叫子西，次子叫壬。子西为庶民所生，壬为正宫所出。因此，壬顺理成章地被封为太子。周平王百年归老前曾召集文武亲信商量继后之事，尹子常等重臣一致认为：“太子天生弱质，难成大器，子西智勇好善，而且又贵为长子，论功论私都应立为王。这样做，既可以顺应天命，定国安民，而且又能使国家富强，长治久安。”周平王甚表赞同，但子西决意不当王。子西说：“现在，外有邻国援助，内有忠臣随员，王有嫡亲太子，故国法不可乱，吾辈不能渎职。”最后子西让国于壬。
公元前719年，周平王去逝，太子壬为父亲的死而悲痛，因哀伤过度，未正式继位就已经死去。子西主持国葬之后，仍全力扶持壬的儿子姬林继位。姬林即位后封为昭王，为了感激子西再次让国之恩，决定加封子西，但又怕子西功高盖主，日后受群臣挑拨对己不利，故想出个万全策，赐子西一大片土地，食采利邑，今河南省洛阳市西郊，以住地利邑的利字为姓，仍属国室达人，世泽皇恩。
公元前256年，即周王59年，周朝被秦所灭。原贵为国之嫡亲的利氏子弟，为了逃避秦兵的追捕，故散落乡间，渐变为民。
到了汉朝时期，即公元前206年-----公元220年，利姓已广为人知，颇有名气。例如，利真源，汉阳人，遇异人授功修炼，归隐名山成为真人；利乾为中山相；利申游学江都，名倾同辈；利本坚、利元吉等居官位，为民请命，民赖以为安。由于历史久远，有资料可查的仅以上数人散见经传。
到了唐朝中期，即公元702年，唐天宝河逆乱，天下争雄，民不聊生。我族利姓子弟被迫随军退避到福建、江西一带隐居下来，后来，历经五代十国数百年，继续繁衍生息。
到了宋朝，公元960年，有字云仍者由江西省迁居广东省南雄保昌。后，由于当时人丁单薄以及风土人缘等原因，为了寻求家族的兴旺和发展，在宋朝太平兴国期间，即公元977年，有伟字卿由南雄保昌迁居东莞风土之美的大沥，垦荒种养，逐占藉而居。
大沥这块风水宝地，可谓人杰地灵，使利氏得以丁财两旺地迅猛发展。传至三世祖 楠字良材，为官政绩卓著，声望极高。八世祖袭字世美，卓然挺拔，在宋宣和期间即公元1119年，高中举人材，任南海巡检一职，后迁归善县（惠阳），继续功书教子。后来，大沥门墙尊秀野之遗风，悉以勤俭起家，也是前辈教导有方之功。九世祖秀野兄弟，为了大沥的立围、兴邦，为了利族的兴旺和发展作出了杰出的贡献，并为了大沥村的子孙后代留下一笔高尚的精神财富----秀野之遗风。
之后，秀野兄弟四人为了谋求家族更大的利益，分别徒居异地发展。秀野留守大沥祖祠，兰野徒居莞城油榨尾，芸野徒居博罗蟾坑，蕙野徒居南海县城。从此，利姓的地域不断扩大，人口也越来越多（两广内地约七万多人）。所以，现在的广州、惠阳、博罗以及广西等地都有利姓的后代了。
辛亥革命之后至抗日战争解放战争期间，（1912-1949）中国战事频频而且又天灾人祸闹饥荒。在此期间，我族利姓部分同胞逼迫飘洋过海，走难到金山、新洲、南洋、以及港、澳、台等地谋生，成为现在旅居海外华侨，港澳台同胞中利姓的一重大分支。
大沥祖祠对联：功留安岳；名重江都。横额：兰桂滕芳。意思是说：利氏的祖先有人做过大官，其功德好象三山五岳一样高大，永远留芳；其英名传遍我国江河城乡。
大沥门前下门楼对联：坤宅乾门合天地之交泰；男耕士读尊秀野之遗风。横额：秀野遗风。意思是说：大沥的祠堂和住宅向西南，罗盘上属乾坤，从风水地理学上都有与天地五行配合的很好；男的勤力耕种，有志者发奋读书，这都继承和发扬秀野公的精神，
大沥林祖对联：宗功祖德；叶茂枝繁。横额：兰桂滕芳。意思是说：由于祖先代代都积功积德，所以后人的事业才会更加繁荣，子孙更加兴旺。
以上都是历史，也是家史。因此，《利氏族谱》里，我族历代祖先都视大沥为利氏兴旺的摇篮，视大沥为利姓腾达的发祥地。尊崇本坚、隽卿之功，尊称秀野之遗风，并规定“此后族谱要三十年增修一次，庶儿有条不 。”祖训家规，字字句句都温藏着祖辈的一片苦心，都是要求利氏子弟珍惜这份宝贵的历史遗产，念祖、敬祖、爱乡。努力学习，为国争光，为利族添彩，为家族经济腾飞作出应有的贡献。
注：本文年份以西汉元始皇帝登基年为公元1年，之前为公元前。
大沥第34代弟子利灿辉谨识
