郎氏满族宗族

郎姓宗族。郎氏满族宗族是由满族姓氏纽祜禄氏而冠用的汉字姓，他们冠用汉字姓的最初时间据其氏族谱所载为清代乾隆年间。郎姓姓氏是由纽祜禄满语niohe，汉译为狼而演变为郎，用作姓氏的。这一姓氏，是满语的汉译姓氏。

纽祜禄，“原系满语地名，因以为氏”。氏族居住在长白山、英额等地方。在清一代，纽祜禄氏氏族成员， “仕官难以枚举”，清王朝开国元勋额亦都，即是纽祜禄氏的氏族成员。

纽祜禄氏宗族，是先期进入苏子河、浑河流域的建州女真氏族，他们在元末明初之际，由原始居住地黑龙江、松花江中下游，历经三次大规模的迁徙而来到佛阿拉地区。其中，史料记载中的长白山地区仅是他们氏族在南迁中的一处中间居住地。

金代，纽祜禄氏的姓氏为女奚烈氏，据《金史·国语》记载： “女奚烈日郎”，即女真语汉译为郎姓。在清代官修史料《满洲源流考》中记有：“纽祜禄氏旧作女奚烈氏”。由上述记载中可见，今日郎姓的姓氏，在历史上没有像其他女真氏族姓氏那样，发生过诸多的变化，而是自金代起即汉译为郎姓。远在金代，女奚烈氏在官修史料中即有记载，如“女奚烈斡出，仕至植州刺史，被行省牒徙州人于金胜堡”。又，“女奚烈守愚，字仲晦，本名胡里改门，真定府路吾直克猛克人也”。金代，由于女奚烈宗族庞大，朝廷对女奚烈宗族组建的弟子军以其宗族姓氏

予以命名。

辽东满族郎氏，由金、元至今日，只由女奚烈氏在明初演变为纽祜禄氏，再由纽祜禄氏汉译冠姓，冠用了郎姓这一姓氏。

一、姓氏来源　　　上古周朝时，鲁懿公的孙子费伯率领军队驻扎郎城（在今山东省鱼台县东），费伯的子孙就在郎城定居下来，并以邑名为姓，世代相传姓郎。 二、郡望堂号　　 汉置中山郡，现在河北省定州市。　　《通志氏族略》记载：“姬姓，鲁懿公孙费伯城郎，因居之，子孙氏焉”。望出中山、魏郡。 三、历代名人　　郎士元——字君胄。工诗，擅长五律。与钱起齐名，时人喻称：“前有沈宋，后有钱郎。”《中兴问气集》时说，郎诗比钱诗“稍更闲雅”。他作《送彭将军》诗：。’双旌汉飞将，万里独横戈。春色临边尽，黄云出塞多。鼓聋悲绝漠，烽戍隔长河。莫断阴山路，天骄已请和”。工于发端，很有气势。 　郎廷佐——清朝奉天广宁人。任江西总督。对于江西瓷器的制造进行改良，仿古制造传统名牌产品，畅销各地。世称郎窑。　 郎维汉——字渭川。湖北汉川人。 郎昌浩——湖北汉川人，浙江大学经济系毕业。创办湖北省立马口中学，任第一任校长。后任湖北汉川县第一中学校长。 郎长德，江苏人，是一分枝，现在兴化有很多的子孙，家族兴旺发达，在当地很有名气

郎简，字叔廉，杭州人。自幼孤贫，好学不辍，常借书抄录，熟读成诵。曾从四明朱頔及沈天锡游学作文。北宋景德二年(1005年)进士，补试秘书省校书郎，知宁国县，迁福清县令。任内征调民工修筑石塘陂，灌溉田百余顷，当地人立生祠以示纪念。后调任随州(今属湖北)推官，临朝应对，得真宗欣赏，特改秘书省著作佐郎，知分宜县，迁知窦州。后徙藤州(今属广西)，兴学校、厚学土、变风俗，藤州从此始有登进士的人。又通判海州(今属江苏)，提点利州路刑狱。继知泉州，累迁尚书度支员外郎、广南东路转运使，提升秘书少监、知广州，入判大理寺，出知越州，又归判尚书刑部，出知江宁府，历右谏议大夫、给事中，知扬州，徙明州，以尚书工部侍郎致仕。曾在钱塘城北修筑园宅以居，自号武林居士，修炼习道15年，通晓医药养生之法，有验方数十流传于世。孙沔知杭州时，称其里门为德寿坊。

北　　　史

卷五十五　列传第四十三

郎　　基

郎基字世业，中山新市人也。祖智，魏鲁郡太守，赠兖州刺史。父道恩，开府、阳平郡守。

基身长八尺，美须髯，泛涉坟籍，尤长吏事。齐天保四年，除海西镇将。遇东方白额称乱淮南，州郡皆从逆，梁将吴明彻围海西，基固守，乃至削木为剪，剪纸为羽，围解还朝，仆射杨　迎劳之曰：“卿本文吏，遂有武略，削木翦纸，皆无故事，班、墨之思，何以相过。”御史中丞毕义云引为侍御史。赵州刺史尉粲，文宣外弟；扬州刺史郭元贞，杨　妹夫：基不惮权威，并劾其赃罪。

皇建初，除郑州长史，带颖川郡守。西界与周接境，因侯景北叛，其东西分隔，士人仍缘姻旧，私相贸易。而禁格严重，犯者非一。基初位职，披检格条，多是权时，不为久长。州郡因循，失於请献，致密钢久施，得罪者众，遂条件申台省，仍以情量事科处，自非极刑，一皆决放。积年留滞，案状胶加，数日之中，剖判咸尽。寻而台省报下，并允基所陈。条纲既疏，狱讼清静。基性清慎，无所营求，尝语人云：“任官之所，木枕亦不须作，况重于此乎？”唯颇命人写书。潘子义曾遗之书去：“在官写书，亦 是 风流罪过。”基答云：“观过知仁，斯亦可矣。”卒於官，赠骠骑大将军、和州刺史。谥曰惠。柩将还，远近赴送，莫不攀辕悲哭，哀不自胜。

初，基任瀛州骑兵时，陈元康为司马，毕义云为属，与基并有声誉，为刺史元嶷所目：“三贤俱有当世才，后来皆当远至。唯郎骑兵任真过甚，恐不足自达。”陈、毕后并贵显，而基位止郡守。子茂。

茂字慰之，少敏慧，七岁诵骚、雅，日千余言。十五，师事 国子博士河间权会，受诗、易、三礼及玄象刑名之学。又就国子助教长乐张奉礼受三传群言，至忘寝食。家人恐成病，常节其烛。及长，以博学称，历位保城令，有能名。周平齐，上柱国王谊荐之，授陈州户曹。属隋文帝为亳州统管，命掌书记。

周武帝为象经，隋文从容谓茂曰：“人主之所为也，感天地，动鬼神，而象经多乱法，何以致人。”茂窃叹曰：“此言岂常人所及！”阴自结纳。隋文亦亲礼之。后还家，为州主簿。及随文为丞相，以书召之，言及畴昔，甚欢。授卫州司录，有能名。

寻除卫国令，进有击囚二百，茂亲自究审，数日释免者百余人。历年辞讼，不诣州省。魏州刺史元晖谓曰：“长史言卫国人不敢申诉者，畏明府耳。”茂曰：“人犹水也，法令为堤防，堤防不固，必致奔突，苟无决溢，使君何患哉！”晖无以应。有部人张元预与从父弟思兰不睦，丞尉请加严法。茂曰：“元预兄弟，本相憎嫉，又坐得罪，弥益其忿，非化人之意也。”乃遣县中者旧，更往敦谕，道路不绝。元预等各生感悔，诣县顿首请罪。茂晓之以又，遂相亲睦，称为友悌。

开皇中，累迁户部侍郎。时尚书右仆射苏威立条章，每岁责人间五品不逊。或答者乃云：“管内无五品家”不相应领，类多如此。又为余粮簿，拟有无相赡。茂以为繁纡不急，皆奏罢之又奏。身死王事者，子不退田；易官左贬不减地。皆发于茂。茂性明敏，剖决无滞，当时以吏干见称。

炀帝即位，为尚书左丞，参掌选事。茂尤工政理，为世所称。时工部尚书宇文恺、右翊卫大将国于仲文兢河东银窟，茂秦劾：“恺位望已隆，禄赐优厚，拔葵去织。寂尔无闻，求利下交，曾无愧色；仲文大将，宿卫近臣，趋侍阶庭，朝夕闻道，虞、芮之风，抑而不慕，分铢之利，知而必争。何以贻节庶僚，示人轨物？”恺与仲文，竟坐得罪。茂与崔 祖浚撰择州郡图经一百卷秦之，赐帛百段。

时帝每巡幸，王纲已紊，茂既先朝旧臣，明习世事，然无謇谔之节，见帝忌刻，不敢措言，唯窃叹而已。以年老乞骸骨，不许。会帝征辽，以茂为晋阳宫留守。其年，常山赞务王文同与茂有隙，奉茂附下罔上。诏纳言苏威、御史大夫斐蕴杂推之。茂素与二人不平，因深文其罪，及弟司隶别驾楚之，皆除名徙且未郡。茂治然任命，不以为忧，在途作登陇赋以自慰。后附表自陈，帝颇悟。十年，追还京兆，岁余卒。子知年。

论曰：“孙搴入幕未久，仓卒致毙，神武以情寄之重，义切折肱，若不爱异才子，何以成夫王业。元唐以知能才干，委质霸朝，绸缪帷幄，任寄为重，及难无苟免，忘 生殉义，可谓得其地焉。杜弼识学甄明，发言谠正，禅代之际，先起异图，王怒未终，卒蒙显戮，直言多矣，能无及于此乎？房谟忠勤之操。始终若一。恭懿循良之风，可谓世有人矣。张纂、张亮、张曜、王峻、王　等事霸朝，申其力用，皆有齐之良臣也。伯德之恸哭伏尸，灵光之拒关驻驿，有古人之风焉。显俊明达，文武驱驰，尽其知力，不遑宁处。可谓德以称位，能以称官。

“道和爱从霸府，以终未路，四十余载，典综兵机，识用闲明，甚为朝臣所服。及于后主奔遁，莫知所之，首赞延宗，以从权变。既而晋阳倾覆，运极途穷，还邺则义隔德昌，死事则情乖旧主，虽复全生握节，岂比背叛之流欤？

“夫县宰之寄，绵历古今，亲人任功，莫尚於此。汉氏官人，尚书郎出宰百里；晋朝设法，不宰县不得为郎。皆所以贵方城之职，重临人之要。后魏 令长，多选旧令史为之。故缙绅之流，耻居其位。爱逮有齐，此途未改。宁都公革斯流弊 ，弘之在人，固为美矣。

“司徙器度沈远，有宰臣之量，始 从文吏，终致台辅，出内有常，夷险若一。而世人谕之胡广，讥其不能廷争。然古称“见机而作”，又曰‘相对而动’，若时有开悟，或可希舜一功，而终遇奸回，便恐舟壑俱运。斯盖赵公之志也。

“子悦牧宰流誉，子琮簿领见知，及居藻镜，俱称尸禄。冯溺于贿货，于斯为甚。慈明赴踏之义，荩有衔发之节。郎基政绩有闻，蔚之克荷堂构，美矣乎！”

新    唐    书

卷一百八十四    列传第一百二十四

郎余令

郎余令，定州新乐人，祖颖，字楚之，与兄蔚之俱有名。隋大业中，为尚书民曹郎，蔚之位左丞。炀帝语称“二郎”。武德时，楚之以大理卿封常山郡公，与李纲、陈叔达定律令。持节谕山东，为窦建德所获，胁以白刃，终不屈。贼平，以老乞身，谥曰平。

余令博于学，擢进士第，授霍王元轨府参军事。从父知年，亦为王友。元轨每曰：“郎家二贤皆入府，不意培　而松柏为林也。”徙幽州录事参军。有为浮屠者，积薪自焚，长史裴　率官属将观焉，余令曰：“人好生恶死，情也。彼违蔑教义，反其所欲，公当察之，毋轻往。”　试廉按，果得其奸。

孝敬在东宫，余令以梁元帝有《孝德传》，更撰《后传》数十篇献太子，太子嗟重。改著作佐郎，卒。

兄余庆，为吏清而刻于法。高宗时，为万年令，道无掇遗。累迁御史中丞，务谦谨下人，引御史坐与论议。吏部侍郎杨思玄倨贵，视选者不以礼，余庆劾免其官。久之，出为苏州刺史。坐累下迁交州都督。

欢州司马裴敷与余庆雅故，以事笞余庆婢父，婢方嬖，谮敬敷死狱中。又衰货无艺，民诣阙诉之，使 者十辈临按，余庆谩谰，不能得其情。最后，广州都督陈善弘按之，余庆自恃在朝廷久，明法令，轻善弘，不置对。善弘怒曰：“舞文弄法，吾不及君；今日以天子命治君，吾力有余矣。”欲榜械之，余庆惧，服罪。高宗诏放琼州。会赦当还，朝廷恶其暴，徙春州。

始，余庆治万年，父知运嫌其酷，将杖之，余庆避免，父叹曰：“国家用之矣，吾尚奈何！”及为御史中丞，复叹曰：“郎氏危矣！”以忧死。余庆卒以贪残废。