安徽寿县梁氏

　　我始祖梁彦皋原居山西云中，洪武三年移居到寿州（今安徽寿县）南乡玉带岗平安定居，迄今六百余年，相传二十余世，门户过万，人口繁茂，数以万计。其间，良将雄才辈出，辅君卫国之豪杰，代不乏人。庠序科名，后先辉耀，德崇节义为众人楷模者，犹踵相接。如今公务员、专家学者、硕士博士比比皆是，本族可谓“淮南望族”。

　　我族梁氏宗谱情况，据我了解总谱是现在续修的这一部，该谱创修於嘉庆、梓於光绪十一年（一八八五年）二次续修出版，民国十五年（一九二六年）三次续修出版。但支谱修的比较多，本市就有二部，凤台、颖上、亳州、江苏徐州都有，肥西有一部早期修订的支谱，不是第二次续修就是第三次续修，又与总谱合并成了现在的总谱。现在的支谱多，如不比对祖上，按现在的辈份难以分清是否为一脉。我族一世至十世没有统一字辈，十世以后字辈是：万世宜从本，增传际允昌。修齐为政体，敦厚兆家祥。绍祖贤声远，承先德泽长。崇仁思永福，华国贵文章。

　　始祖梁彦皋有二位夫人，原妣盛氏在山西生一子僖，继妣关氏在此生五子，现知三子广、六子聚，另三子失考，家谱无载。其后人现居住地多以安徽寿县为中心，分布於六安、合肥、肥西、肥东、阜阳、亳州及江苏徐州、河南信阳等地。

　　梁氏宗谱（一世至六世），后世人口太多不能一一列出。

　　一世：梁彦皋，生卒失考。生六子长子僖、三子广、六子聚，另三子失考。

　　二世：①长子僖大公，字仁齐，生於洪武二年卒於宣德四年。妣陆氏，生一子旺淑。②三子广三公，字光田，生於洪武六年卒於正统九年。妣盛氏，生一子敬、一女嫡顾门。③六子聚六公，字多之，生於洪武12年卒於景泰元年。原妣王氏继妣褚氏，生四子成、得、良玉、田玉（注：有关良玉、田玉情况请关注以后的帖子梁良玉、梁田玉后人之考。因为谱上记载的二人姓名、官位与明朝靖难从亡之臣梁良玉、梁田玉完全一样（见三世），但没有生卒年月，按谱上推年份又对不上，为什么会有这样的记载，从谱序中可以看出一二，请关注以后的专题帖梁良玉、梁田玉后人之考）。

　　三世：①长门（注：我族家谱按以上三兄弟分别称长门、三门、六门）旺淑公，字继之，妣陆氏，生三子（斌、吉、星）。②三门敬公，字爱亭，妣顾氏，生四子（富、贵、福、越）。③六门成公，字周亭，妣王氏生四子（钢、铭、钱、镒）；得公，字有甫，妣刘氏，生一子铠，一女嫡刘门；良玉公，谱载：生时不明，前明朝进士，历官户部中书，值靖难兵入从亡，妣宋氏，生一子泰；田玉公，谱载：生时不明，前明刑部郎中亦从亡，不知所终，后人世居江西。

　　四世：①长门有：斌、吉、星。②三门有：富、贵、福、越。③六门有：钢、铭、钱、镒、铠、泰。

　　五世：①长门有：胜，字申甫；海，字云生；宗，字绪亭；源，字流之；洪，字宽之；宽，字洪亭。②三门有：瑾，字慎甫；巩，字玉田；玘，字珑亭；琛，字璇斋；瑄，字珍山；玙，字银山；理，字珍田；琄，字玉如；珍，字琳生；璁，字鑫田；爵，字慎修。③六门有：桐，字松山；柏，字树甫；桧，字晓树；松，字x；株，字晓松；楠，字向明；相，字晓柏；檊，字多材；栱，字多发；栋，字梓山；宗，字 x；澄，字 x。

　　六世：①长门有：春、全、训、典、英、佑、秀、荣、能、云、龙、虎、文、端、富、学、辅、金、鉴、俊、智。②三门有：通、诰、潮、勉、山、槐、树、爵、禄、崇、洲济、淐、亭、雄、魁、汉、询、诏、标。③六门有：琄、琏、银、金、杲、鼎、昂、明唐、日成、璘、琸、璧、琦、瑜、璠、琢、绶、瑰、瑛、淕、璋、瑚、栋、梅、相、桂、标。

　　一八八五年族谱序中记录了我族祖上有名的人是这样的（节选）：

　　“我梁氏始祖彦皋公，前明洪武三年由山西云中迁寿之南乡於兹卢处焉，传至纨袴子弟：禧公、广公、聚公三公，各守遗业、各振门楣，当时或因村庄而别、或因门第而分中、下、上三门，后世遂由兹起焉。传至三世祖良玉公，中前明进士，历任户部中书（待考证），由富而贵，家声益觉正大。至四世祖铠公，家资豪富、乐善好施、扶危济困，放粮谷於乡里，以周贫乏，上闻圣聪，大昭宠眷，钦赐恩荣寿官。至五世祖檊公，历任宁州知州事，卒葬於本乡之玉带岗，地势则龙飞凤舞，洵吉壤也，谚所云吉地等，吉人理或然也。至六世祖子琦公，中前明嘉靖乙丑进士，历任浙江绍兴府知府，内转户部左迁银台，赠中顺大夫，通政使司，官声吏绩，悉载州志，城北门大街勅建双牌坊，上雕恩荣二字，傍镌天语褒嘉，有‘明时文凤，淮海人龙’八字。七世祖希周公，选进士，历任平定州儒学，升宁国府教授，署孟具知县，诰赠奉政大夫。八世祖泰来公，中崇祯庚午举人，历任四川蓬溪县知县，国朝特授永平府知府，诰赠奉政大夫，前明鼎革兵燹后，支庶繁衍，迁徙无定籍，莅亳州者、六安者、合肥者。昔时均通庆吊，至若居亳州之献公，号文山者，中嘉庆年举人，善书，历任知县事，其书法钦考取中，其吏绩载州志，与亳州志宗祠额联，均出其手。横计我朝二百余年诗书不坠，列胶庠者、食廪饩者、博明经者代不乏人。”

　　开国将领梁从学也是我族之人，他们的家谱是从五世开始修了支谱，但祖上与总谱全对的上。

　　六世祖梁子琦记述的最为详细：梁子琦，字汝珍，号石渠，寿州人，明嘉靖乙丑年进士，隆庆元年任绍兴府诸暨县知县，因实施“一条鞭法”减轻税赋有力，深得民众欢迎，诸暨县志、会稽县志都有记述。后转户部左迁银台赠中顺大夫通政使司（左通政参议）官声吏绩悉载州志。当朝被喻为十君子之一。（明万历中，江西临川监生乐新炉游京师公卿间，据众京官的为人特点，编造出京官中有“三羊”、“八狗”、“十君子”。“三羊”指杨四知、杨文焕、杨文举；“八狗”指赵卿、洪声远、张程、蔡系周、胡汝宁、陈与郊、李春开、张鼎思；“十君子”指邹元标、雒于仁、李沂、梁子琦、吴中行、沈思孝、饶伸、卢洪春、李植、江东之。）

　　万历年间，子琦公为万历皇帝选寿宫，与徐学模等意见不一，参劾徐学模被记入史，这也是今人知道有梁子琦这个人。否则一个普通的正五品左通政参议，今人如何知晓。子琦公当初所选之地正是后来的十三陵之庆陵，此地风水如何，现今人一看便知，它处于十三陵的中心。如果说明朝走向没落是从万历开始，更确切的应该是从定陵开工之时，因为自此之后不久，万历皇帝就不再理朝政了。现将子琦公在诸暨县任知县的德政传附后，供鉴阅。

　　梁公子琦德政传：

　　公名子琦，字汝珍，号石渠，寿州人。家世积善。曾大父卒，卜葬，地神指授之，卉木自生，苔茵如叠，冬月常若阳春 。大父早有时誉，州人推为粮长，州负粮监司督之急，悉以已资贷之，而不责其偿，人益重焉。父好学力行，不乐仕进，州强起为从事，以亲老不及选者廿年，后历邑丞，经历皆有惠政。公生有异质，习举子业，不溺章句，一以养心定性为本，而诸子百家、阴阳医卜之书，罔不悉究。嘉靖戊午领南几乡荐，乙丑成进士。隆庆丁卯试，令诸暨，始至，暨人有劝公以法绳下，事上官而立声誉者。公正色曰：以生灵寄我，欲安之耶、苦之耶？民以父母戴我，欲生之耶，毒之耶？宁终无闻，不愿为巧宦也。乃躬节俭，不御酒肉，虽一菜把，未尝烦民。弛刑宽罚，有讼者，辄慰谕而开譬之，俾之自甘退息。有疑狱未决，及狱成而冤者，悉为审断平反，人共神之。其为政以兴利祛弊、安民造士为急。往时暨邑钱粮项，立收头以致侵克变卖，民苦特甚。公制为会计之法，使奸猾无所觊觎，民甚便之。相与请於当道，刻石以永其制，当道颁其议於诸路，令皆仿而行焉。邑南黄白山，旧有江桥，随建随圮，舟楫多覆溺，公出俸资，授以方畧，令耆老董造之，结构坚固，上覆瓦屋，行者如穿堂室，名曰：梁公桥。邑东杨树畈旧有圩岸，以障江水，然圩直水涌，岁患冲塌。公相地势，筑亘三百余丈，水不能齕居者，名曰：梁公堤。公以实学，启迪后进，士争自磨涤，以趋至教。时黉宫颓废，或议徙之郭外，公贤其地气不如旧基，且师生野处，尤为未便，乃仍其旧而修葺之，开濠补缺，堂庑聿新。先是公莅政之明年，实为戊辰。父老告公曰：岁戊辰，必大旱，盖数纪矣。城南江潭深处，有石文可验。故遇民有废耕者，公瞿然曰：有是哉！亟命促民耕种，至六月，果不雨，潭涸石出，果有文在。公忧之，竭诚祈祷，数日不应，公斋求愈至。适有僧告曰：鸡冠山有古龙潭，往令曾迎龙致雨，曷不效之。公曰：然。遂撰文遣众往迎，众回，公拜启缄，见一异物，四足两角，细鳞金色，矫首向公，观者懔然，以为公之精诚所致。次日微雨而密云圆盖。公悟龙必得水而后能上下风云，乃从之江干，卽日大雨濡沾数百里，邑人遂以灵雨名亭。秋八月大水浸台州诸城，邑之湖乡淹没。次年己巳，复不稔，民不堪命。公为之变形容、废寝食，召邑之殷实者，谕之曰：邑仓廪巳竭，而上司乏赈賉，明文民吾赤子，亦尔等同胞也，忍坐视其流离而莫之拯捄耶！况人窃，甚则盗贼，与尔等能终保其有耶？吾欲尔等，量家出粟，广行赈济，可乎？语毕，泣数行下，众共感之，争相承应，各量其家之盈缩，以为多寡，计五千六百余金。公复虑聚之於官，出纳滋弊，且饥民奔走维艰，乃自案行乡都核饥口，授之小票，外拨富户，饥民随便授受，仍令富者，缴票於官，以验完否。数月麦乃登，秋大熟，其得济万余家。邑有虎患，公至，虎尽他徙。城中为之歌曰：肫匕梁君，救我饥苦，致雨驯龙，反风驱虎。盖戊辰秋多风，杭、越二城火灾甚，曁城火祟再见，公修省自责以禳之。数日南门火起，南风正急，人情惶匕，公祝之，忽大风北来，火向空处而减，故歌词及之。庚午夏，被内召，曁民之号泣而愿留者载道，公愍然亦不忍释去。时，有议为公立生祠者，公闻而亟止之。及北上，未出关，民之输材运石者山积，不日而祠成矣，邑人思公不已，买田一方，推谨厚者掌之，凡嵗时伏腊，及公诞辰，皆盛张筵乐，更相祈祝。至如水旱、疾苦、寃滞无伸者，辄向公祠遍告焉，则公虽去而未尝一日不在曁也。公方跻月无士，厯枢要，将以惠惠天下，而曁民实首被焉，故缀其德政之表者，录为一帙，志不忘云。

　　明诸曁俞序敬撰。

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　　中华民国丙寅年夏月裔孙传道敬录

　　二十一世孙梁修才，工作单位：安徽省六安市人大