周朝诸侯国选—黎国

黎国

据《风俗通义》等所载，九黎，古时为中国南方土生土长的庞大种族之一，相传为少昊（传说中古代东夷首领）金天氏之时的诸侯。据《元和姓纂》等所载，商时有诸侯国－－黎国，一个在今山西长治县西南，商末被周文王所灭；另一个在今山东郓城县西。这两个黎国均为古部落“九黎之后”。商末为周文王所灭的黎国，在周武王分封诸侯时，被封给帝尧的后裔，赐爵为侯，并且仍然沿用黎国的名称。又据《路史》所载，古黎国被周文王勘平，武王克商后，封商汤后裔于黎国，后有黎侯丰舒，其子孙有黎氏、犁氏。
黎国：是华夏最古老的地方，也是华夏文明的发详地之一。在黄帝之前，没有国的称谓，都是原始部落。在部落时期黎国称“伊”，伊之后，又称作“耆”，之后又称“黎”。 “伊、耆、黎”在黄帝之前仅是一种语言，黄帝的使官仓颉是根据语音的含义而创造文字的。伊：初始。耆：岁月古老。黎：黑发人。这明显地传递着老祖先的语音含义，即：黎国是黑发人的发详地。黎国是不是黑发人的发详地，还有待于进一步考证。然而，仅从“伊、耆、黎”的语音含义讲，说明黎国是华夏最古老的地方之一。
“黎国”的称谓，是黄帝时代开始的。黄帝为解决部落与部落的互相侵犯与争斗，故而 “画野分州，得百里之国万区”（见《精编廿六史》）。少昊金天氏执政时期史志就有“九黎作乱”的记载。这一点足以说明在黄帝画野分州时，就有了黎国。而且，此前“黎”仅是语音，并没有文字。

历史编辑

滁黎（上古至商末）

源于炎帝建立的耆国，即滁黎，后出自上古尧帝裔孙大由之封地。“滁”，即今山西省长治市黎城县一带地区，因有古滁水而名（今浊漳河）。古滁黎位于太行山腹地，山多川少，境内北部有海拔2012米的桦树凹山，西北部诸峰海拔皆在1700米以上，还有山势高矗雄峙、奇峰突兀，令人登顶而有开胸广志之感的古滁山（今广志山）。由于古滁黎既是古代该地区最早见到日升的地方，又是最早培养和种植棃（黎米、黄粘米、粘糜子）的地方，且其著民肤色偏黑，因此又称作“棃”，后统一为“黎”。

在商王朝时期，尧的裔孙大由就被分封于古滁黎，其族被称为“滁黎”、“黎方”。到殷商晚期，大由的后裔传承之国被称为黎侯国，为殷商的附属国。另据子姓黎氏家谱记载，商代盘庚迁都于殷，庚封其堂叔文魁于山西的西南，建立地方国家——黎国，也作梨国，子姓，侯爵国。此黎国商末为周武王所灭，周武王另封朝歌殷商遗民到黎国开垦，其后有黎侯丰舒。春秋时，黎侯为狄所逐（公元前661年）迁都于山西黎地，亦今山西黎城县。

西伯戡黎

商末，由于黎国（耆国）强大，而商纣残暴荒淫。所以，黎侯则不象小国那样服服贴贴听指挥。《辞海》释耆曰：①耆，老。②强横，《左传·昭公二十三年》：'不懦不耆’。”可见黎国在商纣时期，人口众多，国力强大。由于黎国人口众多。所以，古人竟然把 “黎”字作“众多”之义解。如《经义述闻·卷士》：“黎者，众也，多也。”

由于黎国人口众多，国力强大。所以给西伯（周文王）以及西伯的儿子西伯发（周武王）蓄意伐纣的谋略形成极大威慑和心理障碍。他们会认为纵然克纣，也难以克黎。所以，借“黎侯不从王命”（见《精编廿六史》）之机，冠冕堂皇地采取了替纣伐黎的办法，对黎国进行了一场大规模的杀戮。应当说“西伯戡黎”是中国古代最大的一场无辜的杀戮。《诗·大雅·桑柔》曰：“民靡有黎，具祸以烬”。杀戮之残可谓鸡犬不留。此后，黎人四方逃散，远走他乡。

黎侯国(西周到春秋)

西伯戡黎之后，原先域括整个上党的大黎国，实质上已不复存在。当然，黎人不可能全部被杀。《诗·大雅·云汉》曰：“周余黎民，靡有子遗”就说明了这一史实。《吕氏春秋》曰：“武王封尧后于黎”。这说明在周武王建立了西周之后，虽然大黎国已不复存在，但毕竟老弱病残者尚未死绝。公元前1050年之后，在周武王分封诸侯时，黎被改封给予帝尧的后裔，赐侯爵，称黎侯，并且仍然沿用黎国的名称。黎侯国虽然复立，但是此国的疆域却只是今天黎城县这弹丸之地。而历经战乱的黎人不敢再称黎氏，纵然有人返回新的黎侯国重建家园，也会隐氏更名与那“黎”字割断关系，这就是今天的黎城县竟然没有黎姓的原因。

另据《路史》所载，古黎国被周文王勘平，武王克商后，封商汤后裔于黎国，后有黎侯丰舒，其子孙有黎氏、犁氏。这一支出自帝尧后裔的黎姓人家，史称黎姓正宗，后来成了整个黎氏家族中最为主要的组成部分。是为山西黎氏。

春秋时，黎国迁都于今山西黎城县东北的黎侯城， 距离赤狄潞子国不远。周宣王十五年（公元前812年），晋国灭了黎侯国，随即又复其国。周惠王十四年（公元前663年），潞子国攻灭了黎侯国。周定王十三年（公元前594年），晋国大将军荀林父灭了潞子国，又把逃在异乡的黎侯后裔请回来，重建了黎侯国，不久又为晋国所吞并。