丹桂堂吉氏源流

中华吉氏历史悠久，其源流可总括为“根系黄帝，宗于吉甫，派演冯翊，传布九州”。由此而拟联曰：“黄帝子孙，清风世泽，越五千年，源远流长传四海；吉甫后裔，冯翊根基，衍百余世，叶茂花繁耀九州。”

按《国语》、《史记》记载，中华民族的人文始祖轩辕黄帝有子（部族）二十五宗，共赐封了十二姓，其中就有姞姓。按《诗经》、《左传》记载，春秋时有姞姓南燕国，其开国君主伯鯈是黄帝的裔孙。按《新唐书》、《玉海》、《通志》记载，吉氏出自姞姓。由此可知，我们吉氏“根系黄帝”。

西周时有官居师尹的兮甲吉甫公（从楚风为兮氏，名甲，字吉甫），其封邑在楚地房陵（今湖北房县）。吉甫公于西周宣王五年（前823）时制作了青铜器“兮甲盘”，此盘宋代出土，盘上铭文中记载了他驱逐猃狁、安定成周的武功政绩。吉甫公还创作了《六月》、《嵩高》、《烝民》、《韩奕》、《江汉》、《都人士》等若干诗篇，均收录于我国古代诗歌总汇的《诗经》中。因此，古人赞吉甫公为“文武吉甫，万邦为宪”、“吉甫作诵，穆如清风”；今人则誉之为“中华诗祖”。

吉甫公的长子名瑄，字伯奇。伯奇公从房陵徙居冯翊（今陕西大荔一带）后，乃以其父之字“吉”为氏。随着伯奇公的子孙蕃衍，从而形成了冯翊吉氏，冯翊也成为汉唐时代的吉氏郡望。吉甫公的次子名球，字伯邽。伯邽公也以其父之官职“尹”为氏，其子孙蕃衍亦形成新的尹氏。正因如此，吉甫公在《诗经·小雅·都人士》中写下了“彼君子女，谓之尹吉，我不见兮，我心苑结”的诗句，道出了自家后人以尹和吉为氏的真实情况。如今，海内外吉氏族人均奉吉甫公为“吉氏共祖”，奉伯奇公为“冯翊吉氏开基祖”。由此可知，我们吉氏“宗于吉甫，派演冯翊”。

汉唐以来，冯翊吉氏代有闻人，并逐渐迁徙分流而“传布九州”。诸如：西汉时，有为民兴修水利的陕西汉中太守吉恪（冯翊人）。东汉时，有护卫汉室、反抗曹魏的太医令吉本（吉平）及其二子吉邈、吉穆（祖籍冯翊，迁居河南许昌）。三国时，有出任山西临汾令的吉茂（冯翊池阳人）。西晋时，有为国尽忠、为民尽德的御史中丞吉朗（冯翊莲勺人）。东晋时，有率兵抵抗前秦苻坚的魏兴太守、轻车将军吉挹（吉朗嫡孙）。南北朝时，有得方伯体著《秦纪》的四川益州刺史吉翰（冯翊池阳人）；有著《异字同音》、《十五代略》的散骑常侍吉文甫（冯翊人）；有梦鹿兆祥而清正廉洁的湖北武昌太守吉士瞻（冯翊莲勺人）；有击鼓鸣冤救父的著名孝子吉翂（祖籍冯翊莲勺，世居湖北襄阳）等。大唐时，有官拜宰相且智诛恶吏来俊臣的吉顼（祖籍冯翊，世居河南洛阳）；有誉为“大历十才”的吉中孚（祖籍冯翊，迁居江苏楚州、江西鄱阳等地）；有誉为“香山九老”的吉皎[旼]（祖籍冯翊，晚年居河南洛阳香山）等。北宋时，有著名的吉氏“四进士”，其中进士吉甫居山西绛州，进士吉观国、吉康国兄弟居河南澹州通利军，进士吉与忠居山东兖州（靖康南渡后迁居浙江杭州）；有在河南汤阴参加“岳家军”的著名抗金将领吉倩（吉青）等。

到了北宋末年，山西汾州（今汾阳、介休、平遥、孝义、灵石一带）已成为吉氏郡望，我们丹桂堂吉氏的远祖就居住在这里。靖康年（1126）北宋灭亡后，汾晋（山西汾州）沦为女真族金人的统治区；到了南宋晚期，这里又被蒙古大军占领。屡遭金人蹂躏和摧残的汾晋吉氏族人，实不甘心再忍受蒙古铁骑的践踏，故而一心向往江南南宋的汉人统治区。南宋景炎年间（1276-1277），汾晋有吉氏三兄弟（吉福一、吉福乾、吉福启）终于铤而走险，毅然南渡而迁徙江南，从而展开了汾晋福门吉氏的序幕。

汾晋福门吉氏三兄弟迁徙江南后离散，老大福一公居丹阳，老二福乾公居丹徒，老三福启公则居于苏州。随着三兄弟子孙的蕃衍，逐渐形成汾晋福门丹阳、丹徒和苏州三支吉氏，福一、福乾、福启三公就成了“汾晋福门吉氏三始祖”。

丹阳吉氏于明正德十二年（1517）首修了家乘，丹徒吉氏亦于清康熙初年（1662）编纂出支谱稿。到了清乾隆二十二年（1757）丹阳吉氏四修家乘时，丹徒与丹阳吉氏联宗合谱，统称“云阳吉氏”，丹徒吉氏成为云阳吉氏的镇江支。至于苏州福启公的后人，在乾隆五十四年（1789）云阳吉氏五修家乘时，还认为“苏州后人不可考”。实际上，福启公的曾孙福四公（德贵）已于明洪武初年（1368）自苏州阊门迁徙至苏北扬州府宝应县（安宜），登籍黄塍沟之东郊。随着福四公子孙的蕃衍而形成了宝应吉氏，宝应吉氏于清康熙五十四年（1715）纂修了家乘。

福乾公登籍江南丹徒后，成为汾晋福门丹徒吉氏一世祖。福乾公的子孙后代昌盛，从而形成了“丹桂堂吉氏”，到1883年（清光绪九年癸未）八修家乘时已蕃衍至23世，到这次2012年（壬辰）十修家乘时又蕃衍至27世。

到了清代中晚期，因避战乱或动乱，丹桂堂吉氏族人分别从江南的丹徒迁徙到江北的天长、东台、兴化等地去了。其中：清乾隆年间，丹桂堂吉氏16世祖顺谦公携子世禄举家迁徙安徽天长，从而形成“丹桂堂吉氏天长支”。清嘉庆年间，丹桂堂吉氏19世祖鹤翔公携子裕林举家迁徙苏北东台；到了咸丰年间，丹桂堂吉氏20世祖吉森、吉棣、吉槐、吉楷兄弟和21世祖吉煜、吉烺兄弟亦携子举家迁徙东台，从而形成“丹桂堂吉氏东台支”。清咸丰年间，丹桂堂吉氏20世祖兆鳌公携子顺龄举家迁徙苏北兴化，从而形成“丹桂堂吉氏兴化支”。

到了清同治年间，丹桂堂吉氏天长支21世祖庆和公携其四个儿子举家从天长迁徙到苏北金湖，从而形成“丹桂堂吉氏金湖支”。如今庆和公的后人已与天长支族人连接上了宗谱世系，天长与金湖两地的丹桂堂吉氏族人年年都有聚会。到了民国年间，丹桂堂吉氏东台支24世祖传礼、敦诗、敦豫、传履、传祺堂兄弟五人，因谋生而离别东台，分别迁居于四川夹江、辽宁大连、北京和山东青岛等地，如今他们的后人仍与留居在东台的族人保持着联系。