海宁--洛阳贾氏后裔

         南宋•高宗绍兴年间。靖康耻，犹未雪。杭州却自管自，风暖水软。一路遑恐，逃到杭州的河南人，已经安居乐业。他们如蜂蝶般追逐每一处红尘滚滚的热闹、每一处花团锦簇的繁华。当然，他们有时也会谈起家乡，或者午夜梦回那座丢失在万里河山之外、二十年时光尽头的大城——东京汴梁。比如贾氏。

贾氏在海宁的故事，比南宋在杭州的故事上演的稍晚一些，且一上场就很有戏剧效果很有故事色彩。贾氏在海宁的祖先，宋朝时官至国子监司业。靖康间，扈从南来。因上书忤当国权臣，将迫害之，遂避奔盐官，依于长平里巨姓林氏，家于潘浦，三传皆迷本姓。当年这位国子监里的贾司业，想来是个热血汉子，他用怎样的文字伤了自己，我们无从知晓了。

         人的生命是一场传奇的旅程，由人构成的家族的生命也然。贾氏在南宋京畿左辅的盐官，深谙小不忍则乱大谋的精义，隐姓埋名，苟延性命，多少次饱含酸泪仰望星空，也只有贾氏老祖宗自己知道了。从留存的文字记载看，长平里林氏，并没有嫌鄙落难的贾氏，相反，还把本门的女子许配给了贾氏。贾氏与林氏的联姻，几乎贯穿了贾氏的家族史。

        绿水长流，青山依旧，若干年后，贾氏竟然实现了华丽转身，成了浙西响当当的望族了。贾氏望族的称谓，也不是自个儿说说就算的。

        展读现存的海宁《贾氏家乘》世系图表，感觉贾氏子孙如江河流淌，姿肆蔓延，一个个名字代表一个个生命，构成蓬蓬勃勃的家族生态林。古代贵族子弟的通例：婴儿出生三个月后，要择吉日剪一次头发，并由其父命名；男孩长到二十岁，女孩长到十五岁，则要举行冠礼或笄礼，由嘉宾取字。有名，意味着降生；有字，意味着成人。此外，还有一系列的权利和义务。但只有贵胄子弟才有，平民子弟是没有的。此外，有了字，就有了尊称，这也是平民子弟没有的。而贾氏世系中的贾氏子弟，大都有名有字有号。

         海宁的地方文献，也可佐证贾氏是名副其实的望族。沈廷芳为乾隆版《海宁查氏族谱》作序时称：“海宁望族，在宋有赵、张；在元有贾、马、应、朱；自明以来，有祝氏、许氏、董氏、陈氏、林氏、沈氏，门材日盛，又无如查氏。”沈廷芳是把贾氏列为元朝海宁第一家的。清代徐啸秋在《海上旧闻》中称“吾邑人物，至明中叶而始盛，明以前尚寥寥若晨星。晋以前并无传者。晋、唐之间，干宝、顾况以文学著；而褚尚书宏度南郊之谏，谔谔不阿，诚高出姚宋诸人上；睢阳大节更与日月争光，颇为梓乡增色。六朝仅顾欢、戚衮、顾越见于《南史》，馀无闻焉。迤南宋为京畿左辅，人才幅凑，较前稍盛，然亦止张、施数公卓然史乘而已。终元之世，更少闻人，唯黄冈二贾，尚称显著……”。这黄冈二贾，即是贾姓国子监司业在海宁的后世子孙。

         海宁的考古成果是个旁证。贾氏先人见证了棉花在海宁盛开，棉布在海宁流行。宋末元初，棉花生产传至江南。元朝鼓励民间种植经济作物，还颁印了《农桑辑要》，使蚕桑和棉花生产迅速发展。至元二十六年（公元1287年），元世祖刚统一江南，就设置浙东、江东木棉提举司，“责民岁输木棉十万匹”，元贞二年（1296年），又定征江南夏税之制，秋税止命输租，夏税则输以木棉、布绢等物。大量的征输棉布，证明宋末元初浙江的棉花生产，已经具有相当的规模。我国出土的棉织品，明代以后的较多。明代以前的，除了新疆，其他地区极少发现。1978年，在袁花龙联村发现的元代贾椿墓中却有一块完好的白色棉布。贾椿是海宁黄冈贾氏先人，至元二十二年（1285年）生，至正十年（1350年）卒。与贾氏谱系中的五十二世同期。生前为处士。出土的这块棉布是裹身用的，长一百十二厘米，宽六十二厘米，每平方米用经十二、纬六棉纱织成，织造精细，韧性强，无霉点。同时出土的，还有麻布。现藏海宁市博物馆。江南多雨，一块棉布能历六百余年而保存完好，说明贾椿的墓室营造不是一般的考究。墓室设计考究与棺椁用料优质，总是比较富贵的人家。