宾氏通谱第二次研讨会暨宾新华书法展胜利闭幕

 宾氏通谱第二次研讨会暨宾新华书法展胜利闭幕      金秋十月，桂花飘香。     2010年10月16日到10月18日举行的《宾氏通谱第二次研讨会暨宾新华书法展》在世界旅游名城桂林胜利落下帷幕。 会议主要内容是宾氏通谱编修工作的阶段性总结。     首先我们回想一下宾氏家族的当代历史，从2003年开始发起联络，到2004年5月1号成立宗亲会，至今走过了7个年头，活动人数从当初的局部范围到今天的全国范围，联络上的宾氏家人越来越多，曾记否，2004年在广西博白成立宾氏宗亲会的时候，与会者计有广西博白一支、广西桂林一支、韩国一支、广西平南一支、广东封开一支、南宁代表两人、攀枝花代表一人、广西玉林代表一人，而今天来参加会议的地区代表除了以上地区之外、新增了河南、湖南、重庆、四川、贵州、陕西等地区的代表，（云南的代表因为其他原因未能到会）。会议原本安排70个人到会，结果来了108个人，包括宾新华书法作品展带来的工作团队，人数达到了114人，到会人数和地区分布见附件一（宾氏通谱第二次研讨会暨宾新华书法展到会名单），要求到会者热情空前高涨，一再突破接待能力。     16号会议正式进行，上午参加由桂林市委宣传部主办，世界（中华）宾氏宗亲会协办的“宾新华书法作品展”的开幕与剪彩仪式，出席仪式的有 王大平  桂林市政协常务副主席 周中明   桂林市社科联主席 旷瑜炎  原衡阳市人大常委会副主任 王志宏   桂林市发改委副主任 张建平   桂林市秀峰区政协副主席 秦凌斌   桂林市文联副主席 宾能河   博白县人大副主任 宾泽文   原桂林市七星区副书记 宾哲晟   大韩民国宾氏宗亲会代表 宾恩信   桂林市信昌房地产开发有限责任公司 等，剪彩仪式后，与会代表一起参观了宾新华的书法作品，八十三幅精品大作，充分展现了宾新华作为两届县令的非凡书法功底，令人耳目一新。     下午2点30分，宾氏通谱第二次研讨会正式进行，按照会议安排，先由四川普格县的彝家宾氏兄弟向会长敬献彝族的珍贵礼物---擦尔瓦，擦尔瓦是用生长在海拔3000米以上的绵羊春毛用人工一针一线编织而成，防寒、防潮、防雨、防冻、保暖，献给尊贵的人。 当普格县国税局局长、普格县宾氏家族族长宾志史给会长宾恩信披上彝家最珍贵的擦儿瓦，一同举杯喝交杯酒时，自言自语说出：我想起当年刘伯承与彝族首领小叶丹结盟彝海的故事。会场爆发出热烈的掌声，所有的照相机都对准了此时此刻，会议掀起了第一次高潮。 四川大凉山地区，有一座刘伯承与小叶丹结盟纪念碑，（在凉山州冕宁县）。这座纪念碑，记载了这样一段千秋佳话。中央红军进入大凉山彝族聚居区时，担负开路的工兵连遭到了不明真相的彝族群众围攻，武器被夺走，官兵被打伤，甚至连身上的军装也被抢走了。但红军官兵打不还手，骂不还口，还积极向彝族群众宣传革命道理，告诉他们红军是为劳苦大众服务的军队。正是靠着一腔热情与赤诚，红军官兵得到彝族首领小叶丹的理解和支持。红军总参谋长刘伯承和小叶丹相约彝海边，杀鸡饮血，以水当酒，结为兄弟。随后，小叶丹派出向导为红军带路，护送红军顺利通过了彝区。 （以西昌为中心，冕宁县在西昌的北面，普格在西昌的南面，相距约140公里）        仪式结束，会长宾恩信作了主题为：宾氏姓氏的历史渊源与现状，往上推到春秋时期的宾须无（公元前685年），到现当代的宾步程（公元1880年），时间跨度2565年，历史年代跨越13个朝代，历数了宾须无、宾滑、宾起（孟）、宾媚人、宾卑聚、宾福寿、宾俊、宾步程等历史著名宾氏族人的事迹，以上族人大多出自二十四史，有据可查，在一个半小时的讲话中，不设讲稿，信口就来，典出何年、何处，引经据典，有些甚至背出原文，记忆力之强，令人惊叹不已。       其中重点扩展讲述了先祖宾公媚人的事迹，正史《左传》（成公二年）“齐国佐不辱君命”一文记载了这个历史事件。说的是齐晋之战，齐国惨败,齐侯险些被俘,只好求和,时任齐国国佐(执政大臣)的宾公媚人临危受命,出使晋国求和,但晋国的条件太苛刻了,提出一、要齐国国君的母亲作为人质，二、齐国境内所有道路、田亩由南北走向改为东西走向，（当时晋国在齐国的西边），这两个条件齐国无法接受，但公媚人既不畏祛，更不摇尾乞怜，他利用智慧委婉而严正地驳斥晋国的无理，引用三段《诗经》：1、《大雅•既醉》「孝子不匮，永赐尔类」，意思是孝子的孝心应是无限的，他将这种孝德永远分享予其他人。宾媚人借这句诗来暗示晋君不孝；2、《小雅•信南山》「我疆我土，南东其亩」，意思是我划定疆界、区分地理，或向南或向东，以开辟田间的陇亩。宾媚人借诗句引述先王之意愿，暗示晋君要求齐君改变田陇方向是不义的行为；3、《商颂•长发》「布政优优，百禄是遒」，意思是和缓宽大地推行政务，一切的福禄都会降临。宾媚人借诗句劝勉晋君以宽厚的态度行政，也就是接受齐国的求和，结果，晋国果然答应结盟。由此可见宾氏历史上并不缺乏辉煌。     宾氏中华之古族，先秦传世史书记载不绝。 宾须无，始见左传昭公十三，管子作胥无，汉书古今人表作须亡。今通作须无。为齐恒公大夫，约当公元前六八五至前六四一年时人。宾滑始见左传昭公九，宾孟（起）始见左传昭公廿二，南宋程公说春秋分记曰：宾滑之子。父子并为周景王大夫，约当公元前五四四至前五二0年时人。宾卑聚，仅见吕氏春秋，东周春秋齐庄公之士，约公元前五五三至 前五四八年时人。察诸世传史册，吾宾姓族人惟宾须无最古。如若按照台湾泽欧宗兄所考查的甲骨文得到进一步证实，那么从商时的武丁时期即有宾氏家族的话，宾氏起源史将还要上溯500年。     宾氏的现状，据可信的数据，到2008年底全国在册的宾氏族人大约110000人，如果加上没有上册的，人数大约150000人左右，分布在中国的广西、广东、湖南、河南、四川、重庆、陕西、云南、贵州和韩国等地。 估计朝鲜、日本、越南、泰国还有我们的同胞。 随后宾能河、宾新华、宾哲晟、宾祖焕、宾汉忠、宾春园（误作宾春元、现作更正）、分别发言。 还有半个小时的时间，安排作为自由发言，大家十分踊跃，有威远宾荣付宗亲、南宁金禾宫大酒店的宾林凤宗亲、陕西石泉的宾德富宗亲、四川中江的宾元华宗亲、四川营山西桥的宾怀孝宗亲、湖南湘潭的宾国安宗亲、四川营山西桥的宾定明宗亲先后发了言，都说宾氏宗亲能有今天的聚会，能够基本找到我们宗亲的下落和去向，是一件史无前例的事情，对于恩信会长的大公无私、鼎力资助宾家事业，表示衷心的感谢。     17号一早，全体到会人员乘车前往全州县文桥镇大田村祭拜松坡公老祖宗，95个人，分乘两辆大客车前往，大家怀着虔诚的心情前往，路途遥远，来回整整花了10个小时。     18号，会长安排乘船游览漓江。时值初秋，天高云淡，正是外出游览的好时光。对于漓江，大部分人没有游过，会长安排游览，兴奋之情逸于言表，四个钟头的船上游览，饱览了旖旎的漓江风光，一起照相留念、交谈，给大家留下了十分美好的回忆。兴浓处，平乐县青龙乡上宾村的宾绍弟即席赋诗一首，诗曰：                                                   巍巍九马山                                                   悠悠漓江水                                                   绿绿两岸树                                                   为有我无奈        游览回来，告别晚宴上，大家借着游兴，借着酒力，又有人即席赋诗。以下是宾国安的诗作：      湖南湘潭宾氏宗亲会秘书长宾国安对会议的圆满召开，受到总会的热情款待和对会议的精心安排，难以言表，敬会长一杯酒，当场赋诗一首：          金秋十月桂花香          宾氏儿孙聚一堂          谁敢倡修通世谱          惟我宾氏恩信郎      余庆未尽，散会后的10月21日夜晚，平乐县青龙乡上宾村的宾绍弟再赋诗作，以短信形式发到会务组，要求再次表达自己的心声，为不埋没杰作，现予以发表，诗曰：                                    寻祖追宗三十载                                    二零一零谒祖坟                                     恩信功高谁能比                                    人才辈出远留芳            盛宴虽好，终有散时，会议经过精心安排，获得圆满成功。                                                                                               会务组                                                                                            宾祖焕执笔   2010。10。21日