邓子山家逰初轩记

乐出虗蒸成菌人皆闻乐之声而不闻其所以声覩菌之形而不覩其所以形故鲜可与语夫道夫惟无形也而能形形无声也而能声声其惟道乎故无有髙下美丑是非荣辱皆其自取万物役役察察而我独钝钝闷闷泊兮其未兆如婴儿之未孩也则我之所游者盖未始有夫未始有有者也夫有有有者有未始有有者有未始有夫未始有有者吾与我相遇于此而后有有者形而未始有有者不形若未始有夫未始有有者此可以神㑹而已道无髙下有滞碍者出而后髙下形吾知夫髙之不可仰而下之不可举也故付髙下于其自髙自下而吾无髙下矣道无美丑有附丽者出而后美丑生吾知夫虽美之非美虽丑之非丑故付美丑于其自美自丑而吾无美丑矣道无是非有偏识者出而后是非相倾吾知夫非之果不足以非是而是之果不足以是非也故付是非于其自是自非而吾无是非矣道无荣辱有鄙竞者出而后荣辱相矜吾知夫荣之果不足以荣辱而辱之果不足以辱荣也故付荣辱于其自荣自辱而吾无荣辱矣黄帝书曰精神入其门骨骸反其根我尚何存故虽我长存而所谓髙下美恶是非荣辱者未尝少经乎吾身身若槁木之枝而心若死灰其谁曰不然以我之存而有不存者则知我之亡有不亡者矣嗟乎此理甚明人亦日用而不知是以浪死浪生汩汩无止泛泛无归至以身为厌有以生为劳已者殊不知自劳尔生奚劳尔哉有以物为役已者殊不知自役尔物谁役尔哉故夫莫不饮食也而鲜能知味也使之果知味且安有弃常珍而嗜乎异味哉惟其不知是以役役察察于髙下美恶是非荣辱之际而不知夫所以为此者有自来也失之已求之人操之也惴而失之也悲茫乎荒忽而不知反可不痛哉今夫所谓常珍者盖与我相出没无待无得而常自足推我之所畜足以覆被万有而施诸无穷其徳寜不厚耶则弃此而他求经所谓可惜明月珠与人人不取投身入大海向彼求珠玉夫舍我之常珍嗜人之异味而不知夫有义有命且有分也至以此求之此何异身入大海而求珠焉者哉故归根曰静静曰复命复命曰常知常曰阙不知常妄作凶知常容容乃公公乃王王乃天天乃道道乃乆没身不殆万物有乎生而莫见其根有乎出而莫见其门知其门归其根立于不茍之地行于无妄之田食于不积之廪饮于无穷之源视无覩听无闻逰乎吾不知其谁之乡逍遥以忘乎吾年矣友人曲江邓君子山者刚介有识吾尝语之及是而喜故吾乐与子山游而子山求予名其所居之轩故以游初名