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辕涛涂世系考上篇(一)

时间:2021-3-12 来源:家谱馆袁姓展区

辕涛涂世系考上篇

                                 -湖北襄阳袁如启

(显本与弃原)

 

一、引言

袁姓,自公元前656年辕涛涂开姓以来,在我国已有2009+656=2665年,近2700年的历史。在前百位大姓排序中排在第36位,占中华总人数的0.52%。

袁氏是上古圣君虞舜的后裔,妫姓。从妫姓陈氏改为妫姓袁氏。《史记》曰:“昔舜为庶人时,尧妻之二女,居于妫汭,其后因为氏姓,姓妫氏。”舜帝就是妫姓的始祖。按我国在公元2000年公布的《夏商周年表》所确定的时间,周武王伐纣并建立周王朝是在公元前1046年。立国初,周武王便大封功臣及贤君后裔。《史记》曰:“周武王克殷纣,乃复求舜后,得妫满,封之于陈,以奉帝舜祀,是为胡公。”陈胡公满便是陈氏(姓)始祖。

从陈胡公满的第十三代裔孙,陈涛涂因得封阳夏邑地,按周制改氏为辕涛涂起便有了袁氏。《史记》曰:“宣公三十七年(公元前656年),齐桓公伐蔡,蔡败,南侵楚,至召陵,还,过陈。陈大夫辕涛涂恶其过陈,诈齐出东道。东道恶,桓公怒,执陈辕涛涂。”这是袁氏首次出现在历史的记录上。

王莽在始建国元年(公元9年)的诏书中说:“虞帝之先受姓曰姚,其在陶唐曰妫,在周曰陈,在齐曰田,在济南曰王,皆黄虞苗裔,同族也。”准确地说辕涛涂为:妫姓,陈氏改辕氏。周时姓、氏是有严格区分以“氏”来别贵贱的,秦汉以后,姓氏就不分了,辕氏也就是辕姓了。

辕涛涂是袁氏(姓)的开姓始祖。在古义中辕、袁、榬、溒、爰、援六字同音通用。以后便有了辕氏、爰氏、榬氏、袁氏等,繁衍到后来,袁氏(姓)子孙人数最多,成就最大,成为主流。

考袁氏源流,必考辕涛涂,这是共识。

谈辕涛涂世系,应当谈辕涛涂的上、下世系。此文考证的是:以辕涛涂为中心,上溯到陈胡公满世系,下衍到汉初三大分支:长支辕生-袁滂-袁谊世系;二支爰类-袁安-袁尚世系;和三支袁政-爰邵-爰俞世系。

辕涛涂世系考共分两篇。上篇以考证辕涛涂父亲可能是谁,是干什么的为基点,来论证辕涛涂上溯至陈胡公满的世系关系。下篇则是以时间和“代间隔年”为准绳,以古史中有记录的人名为基础,请祖宗们回到相应的位置上。

 

二、显本与弃原

辕涛涂的上溯世系采用 “显本弃原法”。显本,就是在历史的长河中,浩瀚的史书里,发现有关涛涂父亲是谁的蛛丝马迹,使之显现出历史的本来面目。弃原,就是彻底抛弃“姓氏书”及部分旧家谱中的,特别是谬误最多的《新唐书·宰相世系表》为涛涂上溯世系臆造的众多名字。

(一)袁氏族传

《欧阳修全集卷集134·集古录跋尾卷一》中有篇《汉故国三老袁君碑》碑文云:“君讳良,字囗卿,陈国扶乐人也。厥先舜苗,世为封君。周兴,虞阏父为周陶正,嗣子满受封陈。满为陈侯,至玄孙涛涂以字立姓曰袁。传十六世至辕生,当秦之乱隐居河洛,高祖破项实用其册,天下即定还宅扶乐。孝武征和三年曾孙辕干斩贼公孙勇,拜黄门郎,封关内侯,食遗乡六百户。薨,子经嗣。经薨,子山嗣。传国三世至王莽而绝。君即山之曾孙也。举孝廉、郎中、谒者、将作大匠、丞相令、广陵太守,讨江贼张路等,威振徐方。谢病归家。孝顺初帝复诏公,府举君拜议郎、符节令,后拜国三老。年事高请辞归家,帝御九龙殿,引对飮宴。使者持节安车,几杖之尊,袒割之养,君实乡之。永建六年二月卒。”(据欧阳公拓本整理,忠于碑文。无下划线字是笔者补加)

欧阳修为袁氏收集保存的《汉故国三老袁君碑》的碑文拓本,是对全袁氏最大的关心,最大的爱护,也是殴阳公对袁氏的重大贡献!袁良碑约于公元133年立,碑文面世,若干年以后损坏,直到宋嘉祐八年 (公元1063年) 殴阳公将袁良碑文收入《集古录》中。其内容一直没有得到世人重视,更没有得到袁氏人的充分认识和应有的肯定。

我袁氏自公元前656年涛涂公以字立姓曰袁以来,已有2 660余年的历史。有关袁氏的根在哪里,袁氏的姓源出自何处,《汉故国三老袁君碑》的碑文最早、最准确无误地作了回答。碑主人袁良卒于永建六年二月,即卒于公元131年。立碑时间当在三年前后。此碑文的诞生时间,距涛涂公立姓曰袁的时间,只晚790年。这是袁氏至今为止,查到的最早的有关袁氏自身的族传记录。袁良碑文可以与《史记》比美,《史记》是一部体大思精,流芳万世的历史巨著,是一部贯穿古今的通史。汉武帝太初元年,司马迁开始编写《史记》,大约在征和二年(公元前91年)基本上完成了编撰工作。司马迁死(约征和三年即公元前90年)后许多年,他的外孙杨恽才把这部不朽名著公诸于世。袁良碑文面世比《史记》面世只晩200余年。它比《元和姓纂》早面世678年,比《新唐书·宰相世系表》早面世926年,距今已有近2 000年的历史。袁氏可以自豪地说:袁良碑文就是袁氏的史记。对袁氏而言“袁氏的史记”与《史记》具有同等的价值。

良公碑文曰:“厥先舜苗,世为封君。周兴,虞阏父为周陶正,嗣子满受封陈。满为陈侯,至玄孙涛涂以字立姓曰袁。”碑文“厥先舜苗,世为封君。”是总体概括,它即指“周兴” 前,也指“周兴”后,而更突出“周兴”后。碑文中的“周兴,虞阏父为周陶正,嗣子满受封陈”之句,标明的是时间分段,重点在于 “周兴”以后的“世为封君”。夏朝封舜苗虞思于虞地,商朝封舜苗虞遂于陈地,这是“周兴”前所表现的“世为封君”。 “周兴”后“满为陈侯,至玄孙涛涂”照常是“世为封君”。陈国虽本于陈地,但商朝的陈地这时已是周朝的属国陈国了。“满为陈侯” 讲了三层含义:

其一指,“满” 姓妫名满,被周武王封于陈国,以国命陈氏,爵侯;

其二指侯,“侯”即爵位,陈国是侯国,这时的“君”即是“候君”。君指向的爵位(级别)有所变化,但陈侯还是一国之君!“君”的性质并没改变!

其三指陈侯的,“陈”既指陈国也指陈氏,这里的“陈”当指陈氏。目前还没发现史书上有称妫满为妫侯、妫公满、妫胡公、妫胡公满的就是旁证,这也正是“男子称氏,女子称姓”、“氏别贵贱”周朝通制的体现。

满为陈侯,至玄孙涛涂”指的就是人从妫满传至涛涂;爵位“陈侯”也是从第一位陈侯传至涛涂(准陈侯),至少涛涂的父亲已世袭陈侯应是无争议的,满为陈氏传至涛涂也应为陈氏。

这里只写“满为陈侯,至玄孙涛涂”,中间众名省写的前提是“世为封君”,起到了省写而得知的效果。这段碑文十分清楚地说明,袁氏之为陈涛涂,涛涂上溯至陈胡公满,满上溯至虞舜。舜是中国古代五帝之一,再向上溯就是炎黄二帝了。这符合中国姓根之说,也与史册记录相合。《史记·陈杞世家》曰:“周武王克殷纣,乃复求舜后,得妫满,封之于陈,以奉帝舜祀,是为胡公。”两种记录说法吻合。

(二)涛涂的父亲

1. 五十余年间陈国发生的重大事件

《袁良碑文》说:“满为陈侯,至玄孙涛涂以字立姓曰袁。”这里只证明从满开始到涛涂的父亲都是陈侯,但没讲涛涂的父亲是谁,是哪位陈侯呢,这得从辕涛涂生长、生活的年代进行考证。公元前656年是辕涛涂首现在《史记·陈杞世家》中的时间。在陈国,辕涛涂是主管军事的大夫。当时的岁数在45岁左右。其出生接近年约为公元前701年。从涛涂生至现史册,在这五十年中陈国发生了哪些重大事情呢?

大事一,陈国动乱,七八年间连换了三位国君。

《史记·陈杞世家》曰:“陈桓公三十八年(公元前707年)正月,桓公鲍卒。桓公弟佗,其母蔡女,故蔡人为佗杀五父及桓公太子免而立佗,是为厉公。”

《史记·陈杞世家》曰:“陈厉公取蔡女,蔡女与蔡人乱,厉公数如蔡淫。七年,厉公所杀桓公太子免之三弟,长曰跃,中曰林,少曰杵臼,共令蔡人诱厉公以好女,与蔡人共杀厉公而立跃,是为利公。”

《史记·陈杞世家》曰:“利公者,桓公之子也。利公立五月卒,立中弟林,是为庄公。庄公七年卒,少弟杵臼立,是为宣公。”

从这三段《史记》摘录中可以清楚地看出一个问题:公元前707年陈桓公卒后,陈国一直处于动乱状态。陈厉公佗杀死太子免立为国君后,只七年时间(公元前701年),就被太子免的三个弟弟加上蔡人给杀了。而后立跃为利公,利公只干了五个月就卒了。后立老二林为庄公,庄公也只干了七年(公元前693年卒),庄公卒。再后立老三杵臼为宣公。从陈厉公被杀到陈宣公立,七八年间换了三位国君,而且是兄弟三个按顺序换班式接任的。这一特点很重要!这个时间段正好是辕涛涂出生,成长的幼年时间。

大事二,陈宣公杀死太子御寇,陈完奔齐国。

“二十一年(公元前672年),宣公后有嬖姬生子款,欲立之,乃杀其太子御寇。御寇素爱厉公子完,完惧祸及己,乃奔齐。”这段《史记·陈杞世家》语,表明陈宣公为讨好小老婆,欲立小儿子款为太子,才杀原立太子御寇,这只是问题的表面现象。也可能陈宣公认为,太子已经威胁到他的执政位置,才杀死他,这是问题的实质。宣公这样做还起到了对陈涛涂、陈完这两位准国君(涛涂、完两人的父亲都当过陈侯)的警告作用, 使其不要乱动。

大事三,辕涛涂被捉后改氏。

在陈宣公三十七年,春天发生了一件国际纠分之大事。齐桓公姜小白会集宋、陈、卫、郑、许、曹七国联军攻蔡,蔡败。又南伐楚,和平解决后,联军返回准备过陈地时,“陈国大夫辕涛涂恶其过陈,诈令出东道。东道恶,桓公怒,执陈辕涛涂”。(史记·陈杞世家)

“秋,伐陈讨不忠也”《左传·禧公四年》,这次伐陈是因为陈涛涂及陈国不臣服齐国,不从齐盟。

“冬,叔孙戴伯帅师会诸侯之师侵陈,陈成归辕涛涂。”《左传·僖公四年》

这三件大事,对研考辕涛涂之父亲是谁来说,是一个政治大背景,大前提。大事一是说明辕涛涛约于公元前701年出生后,陈国之内动乱,七八年时间兄弟三人换班式地接替国君位。大事二是说陈宣公为保国君位,杀死太子御寇。及没对陈涛涂、陈完两位准国君动手的原因。大事三则是有关辕涛涂的身份之蛛丝马迹的露出。再加上一条,良公碑文中及各姓氏书中都没有辕涛涂父亲的名字。这四条,就研考辕涛涂的父亲是谁来说,是一个互为整体,非常重要,缺一不可的历史依据。

2. 在这三件大事中各方的表现

在第三件大事中,涉及到三方:一是,以齐桓公为代表的联军方;二是,以陈国宣公为代表的执政方;三是,以涛涂为代表的准国君或个人方。在涛涂被捉这个事件中,三方各自的目的、想法、表现如何呢?

(1)齐人是怎样做的?齐人把涛涂捉去的目的就是要涛涂从齐盟,也要陈国从齐盟。涛涂在被捉期间始终不从齐国之盟。齐国秋、冬两次,举众国之兵伐陈国的不忠就是证明。在当时,齐国是大国之一,又组成了联军,势力该是够大的。齐人想要陈国从齐盟,他们不去和陈国的国君陈宣公去谈,反而看重一个大夫-陈涛涂,非让涛涂表态不可,这是为什么?说明在齐人眼里,陈涛涂已是一个准国君了。

(2)陈宣公身为陈国之君,齐人想借道陈地时,宣公先是不知情,等他知道后,齐人已将涛涂捉去了。这时陈宣公是如何处理这件事的呢?

① 陈宣公并不急于解决。宣公想,齐人想借道陈地,这么大的事,你涛涂也不和我讲一声,就自作主张。根本没把我放在眼里。被捉是自作自受。在行动上,宣公更是没有采取任何营救办法。涛涂春天被捉,到秋天齐联军伐陈,再到冬天齐联军二次伐陈,十来个月的时间,陈宣公完全可以利用齐联军秋季伐陈时,许穆公卒于师中这个机会,从齐盟,改善两国关系,救回涛涂。但宣公没有去救。陈宣公也没有按照常人“涛涂是为国家利益,开罪于齐国而受罪,应尽快解救陈国功臣”的想法去做。

② 陈宣公想借刀。陈宣公,一个60多岁的国君,他自然知道,有个准国君涛涂的存在,对他本人的国君之位有多大的妨碍。一想到自己百年后,要把国君位传给兄长之子涛涂,而不能传给自己的儿子,总是心不甘。反正娄子是你涛涂捅出来的,由你自己去解决好了。陈宣公按兵不动,任由涛涂继续跟齐人作对,以假齐人之手。其实齐人并不想担一个杀他国准国君的罪名。

(3)涛涂以陈国的准国君自居

陈涛涂身为掌管军队的陈国大夫。在得知齐国联军打算路过陈地时,陈涛涂没及时向陈宣公报告,听取、执行国君的命令,而是私下和郑国商议,让齐联军走“东道”。被申侯出卖后,涛涂被齐人捉去。问题是:涛涂是陈国大夫,知道君臣之道。那他为什么敢小视国君,自行其是呢?关在齐国时,他始终不代表陈国从齐盟。齐国没办法为示国威,两次举联军伐陈,这又是为什么呢?这一切说明,在陈涛涂内心,早已把自己当成陈国的准国君了。

从三方各自的表现看,他们为各自的目的,可能有某些约定。陈涛涂被捉,从春到冬十来个月时间,陈宣公也就是陈涛涂的三叔始终不施救助,有借刀之意。陈涛涂又始终不从齐盟。齐桓公没办法,为示国威,两次举联军伐陈,秋伐陈,因故未果。冬,齐联军伐陈,大军压境。在国将不保的形势下,涛涂担心宣公联齐杀己;宣公同样担心涛涂盟齐杀己换位,自己的儿孙们都当不成国君了。从内心深处都想退让一步。齐国并不想灭陈国,只是想让陈涛涂、陈国从其盟。在这种形势下,宣公、涛涂双方私下达成协议:涛涂放弃国君继承权;宣公确保涛涂后人世袭陈国大夫职,双方共从齐盟。齐国则让宣公继续当陈国君,赐封涛涂阳夏邑,而后罢兵。陈涛涂为了自己,也为了后代子孙,在得到阳夏封地后按周制立氏,为了纪念陈氏之根本,便以父亲陈利公跃,字辕的字为氏,曰辕涛涂。彻底打消了宣公的疑虑,宣公及宣公的后世也确实履行了承诺,辕选、辕桥、辕克、辕颇等,始终是陈国掌管军事的大夫。辕陈两家的关系相处地也不错。楚第一次灭陈(公元前534年),将陈哀公杀死,辕涛涂的五世孙辕克冒着生命危险,“杀马毁玉以葬”哀公就是证明。(左传·鲁昭公八年)。

3. 涛涂的父亲可能是陈跃

陈涛涂有没有可能是陈国的准国君呢?答案是肯定的。我们把陈涛涂的父亲理解为陈利公跃,字辕,一切问题都迎刃而解。利公跃不是桓公的长子,故他的岁数不会太大,当在22~25岁间,厉公被杀(公元前701年),陈跃立为利公时,正是陈涛涂出生后一年的时间,此时的涛涂即是太子。五个月后利公卒,涛涂失去了靠山,成了孤寡太子。利公弟林在20~23岁左右立,也只干了七年而卒。三弟杵臼在25~27岁左右立,为宣公。谁知宣公运气不错,一干就是四十五年。在古时国君卒了,他儿子还小,弟弟可以当国君。弟卒后得还位于兄长之子,否则为大逆不道。这在陈国是有定例的。《史记·陈杞世家》曰:“胡公卒,子申公犀侯立。申公卒,弟相公皋羊立。相公卒,立申公子突,是为孝公。”只有这样,国家或家族才相安无事。涛涂长大入朝后,三叔正处壮年不可能让权,他也没办法,只有等待。涛涂想,反正当陈国之君是早晚的事。这正是涛涂敢小视宣公,能自作主张的内在原因,也是齐国看中涛涂,大事让涛涂表态的原因所在。

这是一个从历史的蛛丝马迹中发现的历史真迹!是一种果敢的论断。袁氏有许多历史遗留问题,需要这种科学的果敢精神。辕涛涂的父亲为陈利公跃,字辕,为什么史书中没有记录呢?这就得问陈宣公了。涛涂被捉事件后,陈宣公又干了八年,在这段时间里,他完全有条件,也能够将陈国世系中有关涛涂的部分改写。

辕涛涂上溯世系的历史本来面目已显现。其实质就是陈国的主体世系。这和良公碑文“满为陈侯,至玄孙涛涂以字立姓曰袁”是一致的。