文化－徐姓寻根的传说

在中国,有一部比孔孟家谱,更早更完整的家谱,那就是《徐氏家谱》。世界华人徐姓不占少数,在华人姓氏人口比重中,从第13位,跃升到第11位,至今已有130多代。

     谈到徐姓,我们不得不讲到徐姓鼻祖伯益,辅佐大禹治水的主管农林牧副渔的命官。

     伯益,是主管国家司法刑律皋陶的儿子,本来舜的皇位要传承，给皋陶的呼声更大,但皋陶投了大禹的票。不知是谢罪还是抱歉，处罚大禹的父亲鲧,判决鲧死刑的大法官就是皋陶。

     作为冤冤相报,鲧的孙子启,官报私仇的杀了皋陶的儿子伯益。遵照名声民意,尽管大禹把皇位禅让给了伯益。启先是另立中央，封官许愿，结党营私，竟然成了事，历史就有他随心所欲的另写。

     杀了名正言顺的皇帝,为了平息民愤,才给伯益的后代赐姓。因此伯益的儿子若木成为徐姓第一人。

     舜做了一件荒唐事,杀死了禹的父亲鲧,尔后又把王位禅让给了鲧的儿子禹,于是禹羽毛丰满之后,就把原来的制度给颠覆了,把民天下,变长了大禹的家天下,禅让变成了世袭。

     大禹因治水而确立了崇高威望，在禅让制为主体的上古社会，他晋身天下共主。

　　据《国语?鲁语》侯载：昔禹致会群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之。就已经有了家天下，唯我独尊的苗头。

　　长江之南的会稽山，蛮荒之地，舟车来去多不方便！当时的各路诸侯并非源于分封，都是松散管理的部落联盟首领；防风氏落部首领因为迟到而被处死，着实有点冤枉了。

　　大禹帝王的威权，在这种无情的杀戮中奠定起来，刚从氏族蒙昧中走出来的社会，其权力有着通天的力量；各部落首领的会盟，因为有了神的旨意而变得神对不容质疑；朴素的“天下为公”社会理想，在慢慢开拓起来的土地上成为信条，将一个个松散的部落或部落联盟融汇成一个整体，成为一个天下。

     一种善良的行为,未必能导致善良的结果。但是一种暴的举措,必然会引出恶的结果。

     所以对待贪官污吏,只要没有人命案,就不要判死刑,不论他贪污多少,死刑的后果很严重。

     贪污腐败,除去个人道德品质问题外,更多的是制度问题,监督机制不健全,地方权力过大产生的蛀虫。