湖南省各地字辈

湖南省

 以癸二公为始迁祖的永州竹溪艾氏宗族的字辈

第1世至第9世未定字辈，第9世先辈约于公元1600年议定10字为字辈：一自正大明，逢本绍子孙。从第10世起使用统一的字辈起名。清乾隆己亥四十四年（公元1779年）合族缙绅续议三十字，合前十字，共成五言八句：一自正大明，逢本绍子孙；向上如可久，元德奇俊英；嗣学冠朝国，昌文应高陞；有志方来见，献瑞光宗清。查阅1914年编纂的《艾氏族谱》，绝大多数人能按字辈起名；1949年后，有不少人未按字辈起名。目前，最高辈分为第18世“子”字辈，最低辈分为第26世“德”字辈，历经700年，上下相差9辈。

重庆市云阳县、四川省达县和广安市广安区、云南省宾川县等地的艾氏宗族根据字辈找到了他们的原籍—湖南省永州竹溪，实现了认祖归宗的愿望。四川省达县艾氏宗族最高辈分是第20世“向”辈，最低辈分为第27世“奇”字辈，上下相差8辈。

 以伯源公为始迁祖的永州市零陵区马迴村艾氏宗族的字辈

据仲邦来信，零陵区马迴村艾氏宗族的字辈为：伯汝正忠，廷官君调，弘登艾世，如大光毓。民国6年（1917年）修谱时续增字辈：继志承先德，克家守义芳，理明维相国，直道定安邦。目前最高辈分为第18世“志”字辈，最低辈分为第23世“家”字辈，相差6辈。

 以华仲公为始迁祖的平江县艾氏宗族的字辈

据隆辉来函，该宗族前17世未定字辈，第15世穆公拟定五言八句字派：自生起文彩，世远发其祥；礼义宏先绪，忠良绍祖光；德盛嗣绵达，仁昭后愈昌；孝悌家之宝，声名万世扬。从第18世起按字辈起名。目前，最高辈分为第24世远字辈，尚有两位90岁老者，最低辈分是第33世忠字辈，历时近900年，上下相差10辈。隆辉是第27世祥字辈。

 以盛公为始迁祖的桃源县艾氏宗族的字辈

原谱字辈：向道天因笃，一心泽已长，人文启宇天，时日卜年良。

续定字辈：源远昭先绪，家齐定发祥，修培光祖德，忠孝裕荣昌。

 麻阳县老田艾氏宗族的字辈

老字辈：冲祖朝启大，一士自文学，先宗永世昌，历代发其祥。

续字辈：佳声隆禹舜，勋烈耀显扬，仁义礼智信，根本正伦常，诗书存为宝，忠厚庆久长。

 以安、雅和晚三公为始迁祖的邵阳县艾氏宗族的字辈

据邵阳县《艾氏族谱》记载，安、雅、晚三房没有统一订定字辈，各房分别订定自第1世至第20世的字辈如下：

五甲安（才安）公派下字辈为：才仲仁义，文应宗廷，朝凤启学，贤良忠臣，国祚方兴。

七甲雅（继雅）公派下字辈为：继文才仁，缘思永正，世代显祖，荣宗泽茂，相传自昌。

九甲晚公派下字辈为：晚文显虎，添祖仁义，礼智正大，光明廉让，敬惠永康。

续谱委员会于1993年订定五、七、九甲合编第21—64世字辈如下：治道益纯，华风克守，勋业时增，南泉遗德，东谓家声，祥开江右，庆衍昭陵，善孝为本，俊秀豪英，同登富城，乐享太平。

七甲雅公派下现存最高辈分为第15世泽字辈，最低辈分为第24世纯字辈，传600多年，上下相差10辈。

 以文升、文鼎、文昊公为始迁祖的汉寿县艾氏宗族的字辈

……文孟奇瑞添，政荣汝春应国正，世守诗书光祖德……

编者按：湖北省宜昌市点军区及三峡地区艾氏宗族的字辈中有“世守诗书光祖德”，不知这两个宗族是否同宗？

 以汇公为始迁祖的常德市石门县艾氏宗族的字辈

第1世和第2世是单名，无字辈。自第3世至第18世的字辈为：廷士正文，启朝芝承；兴昌永茂，明德传应。第13世孙永松字青万续拟第19世至第58世的新字辈为：华国天道远，圣学世泽长；敦厚开宏运，守典本宪章；继述绍先绪，仁孝裕家邦；丕振前代业，谦尊有余光。

 郴州某艾氏宗族的字辈

大国道元卿，叟  君景顺；孟仲季凤朝，廷光显邦正；志本思祖宗，学惟希贤圣；世士能有为，可以如尧舜；敬守夏禹谟，诵法商汤训；达孝推武周，继述辉前运；田汉反清明，治绩均堪咏；中华民族兴，宏图振群英。

字辈

字辈，也称班辈、行辈、行第、班行、班派、字派、派语、派诗、派歌等。字辈都是由祥瑞和吉利的单字组成，一般是5的倍数，连接起来，朗朗上口，就成了带有一定意义、反映一定情怀、体现本宗族一定价值取向和对子孙殷切期望的特殊的五言体诗。也有4字或6字或7字一句的。字辈取字具有明显的时代特征。

字辈的作用是，永立标准，以杜僭越，杜绝高曾祖考大小之排行倒置；以免参差，避免伯仲叔季先后之班次混淆，做到按部就班，分行布序，秩序井然。按字辈起名，一见其名，便知其辈分大小。字辈的另一个作用是，有利于外迁后裔寻根问祖、认祖归宗。

各宗族有不同的字辈。有的宗族有统一的字辈，如以海清公为始祖的浙江省金华县艾氏宗族第9世荣岳公派下江西省修水县和武宁县艾氏宗族；有的宗族则没有统一的字辈，如以中庸公为始祖的永丰县艾氏宗族，各分派自成体系，甚至同一分派、同一个村的不同分支的字辈各异。