喻氏俞药支世系考-会稽、嵊州支派

会稽、嵊州支派  

该支现存有浙江嵊州市剡北喻氏旧谱，然谱中称喻姓源出姬姓，为郑公子渝弥之后，误以俞药为晋武帝时人，称至重华之子宣公由西蜀迁居江夏，宣公之子为凫，传数世至宋靖康初，启元迁桐庐为始祖，即以启元为桐庐第一世。其关于先世的记载，显系与谕猛支误混。又，剡北谱中所载基祖和世系虽与义乌谱中所载不同，但后裔中又有很多人是互见的，似乎是原系同宗而剡北一支追溯有误。然而，剡北谱中所载，除可追溯到的最早一代启元及其子汝砺等不见于义乌谱外，其后人也有很多是义乌谱中所没有的，又似可证剡北谱中所载，并非全无依据。富阳县洞桥镇骆浒村东安谱亦以启元为远祖，虽其旧谱中所存旁支只收了前几代，且其误与与剡北谱略同，但却可与剡北谱互相印证。由此也更可以肯定剡北谱中所载，原有所本。只是现居桐庐者相传系宋代喻恒自南昌官严州知府，其子纯迁桐庐而衍出，与剡北谱中所载又非一支，因而要考定剡北谱中所载的由来与是非，也就更加困难。因为汝砺实有其人而义乌谱不载，剡北基祖亦不见于义乌谱，因而可以大致肯定剡北一支另有源头，只是后来与源出义乌的剡西一支误合。在另无资料可资参考的情况下，只能删去明显与义乌谱误混的部分，存疑备考。  

第一世：  

启元字子明，剡北谱载宋建炎间（公元1127－1130年）随驾南渡，由湖北江夏而家于浙江桐庐，富阳谱载以子爵封太中大夫，隐居会稽，生子三：汝成、汝砺、汝美。  

第二世：  

汝成字迪功，官工部师干，生子一：梓。  

汝砺，一作汝励，字迪儒，号三嵎，宋政和五年（公元1115年）进士。新建新塘谱载为靖康（公元1126年）进士，有的书籍载为崇宁五年（公元1106年）进士，《四川通志•选举志》载为建炎二年（公元1128年）进士，皆误。因为他在所作《晁具茨先生诗集序》中称“予曩游都城，与晁用道（冲之）为同门生。”《宋诗钞》亦称“晁冲之举进士，与陵阳喻汝砺为同门生。”而晁出仕在政和间，所以可以据此肯定他中进士在政和年间。官礼部员外郎，直秘阁学士，张邦昌僭立，趣百僚入贺，汝砺扪其膝曰：“不能为贼臣屈。”遂挂冠去，号扪膝先生，有《扪膝稿》。配宋氏，生子二：楷、稀。史籍载汝砺为仁寿人，疑系因任职四川而迁居，长子仍回原籍而次子居仁寿。富阳谱载迁居枫江砚石，当误。  

汝美生子一：樟。  

第三世：  

梓字允中，历官工部员外郎、礼部主事，隐于会稽王城，为王城一派之祖，生子二：良震、良和。义乌谱中载有梓，为良能孙辈、喻樗堂侄，未载后，因其祖名义，父名俊，与此全不同，应只是名同而非一人。  

楷字得中，生子一：良荣。义乌谱中载有楷，为喻樗堂兄，配何氏，生子四：不伐字谦夫、不侗、不倬、不优，与此应非同一人。  

稀生子一：良知。凡载有稀与良知者都称其居会稽，但汝砺既居仁寿，则其后应仍居四川，详情待考。  

樟生子二：良臣、良宝。其后应仍居桐庐，详情待考。  

第四世：  

良震字天滋，官大理寺丞，生子二：昂、仅。义乌谱载良显之孙有侃，侃之曾孙有昂，疑此昂即彼误入。但义乌谱未载其后，而剡北谱载其生子二：邦正、邦直，各有传人，疑系其后仍居会稽，义乌谱未详考而嵊州剡北谱载之较详。  

良和字天泽，由明经仕御史中丞，生子一：侣。  

良荣字天仔，官户部侍郎，淳熙间迁居会稽王城，生子二：佾、攸。  

第五世：  

仅官湖广武昌知县，生子二：邦奇、邦章。剡北谱载有其后，是否仍居会稽，待考。  

侣官黄州判官，生子一：邦杰。剡北谱载有其后，是否仍居会稽，待考。  

佾官大理寺评，后与父同隐王城，生子二：邦似、邦俊（无传）。  

攸，由明经为国子监丞，擢御史、起居舍人，生子二：邦倕、邦邮。剡北谱载有其后，是否未随汝砺迁居四川而仍居会稽，待考。  

第六世：  

邦似生子二：絺、结，兄弟二人迁嵊州剡北喻湾，为其第一世祖。  

以下传承情况，见浙江嵊州市剡北谱。  

喻几凡 poru@sina.com