石门子良、太平向氏字派

石门子良、太平向氏字派

子良坪和太平街向氏始祖可追溯至元朝靖安都总管肇荣公所生八子即后称“八耳锅”向氏。八耳锅之六乃我大乾祖，官职长沙总兵，因元明鼎革之变，恐酿灭族之祸，弃官归隐。字仕珠，元至正十五年（乙未、即公元1355年）由四川成都双流县清岩州宦游湖南石门县，落业北乡三村口青山蓬（有碑刻记载），配黄氏生子二：长子均禄，次子均祜。
  禄公生西蜀成都府双流县青岩洲，世授元世武职，义勇冠军。后归明投诚明太祖（即朱元璋），太祖即尊封其职，禄公尽心报国，太祖信任专一，托以重寄，特授荆楚经略(即管辖湖北、湖南广大地去，相当于现在的大军区司令员)，封为总兵，赐以玉印。长女姑太聘嫁王府为王妃。后因禄公丢失玉印而被降为渔洋关巡检。禄公生子三：长必龙，次必虎，三必彪。我子良坪向氏以龙公后裔最多。

石门子良向氏字辈老派：“传系宗祖万  兆明兴朝馥  毕天梦肇大  均必尚可福。君友善良子孙，文武安邦定国，世业显荣多奇，凤仪永秀咸德，传习孔孟诗书，宗守圣贤法则，学士继先开来，廷训本原化泽，仁礼为心家模，道秀恩隆和谐，恢绪克庆远长，万年忠孝廉节。

石门太平街向氏字派：传系宗祖万，兆明兴朝馥，毕天梦肇大，均必尚可福，氵秀口（单名）廷子，应一从孙朝，绍运懋昭德，多才际世丰，开来鸿祖志，继序起儒宗，修士声名振，盛世秉道同，维传於一本，嗣作永昌隆。

新派编修于民国三十七年：绪延左师，理扬义应，中蔚文简，家齐国兴，承先啟后，务本敦伦，继志述事，崇尚尊亲，圣贤儒哲，敬慎修身，经典宜学，积善存仁，时会常易，明德唯精，心传永执，百福天成。