光绪十三年七修族谱初留排行十字序

  

         尝思一国之中有史以记之一邑之中有志以记之一家之中有谱以记之则谱之所系重矣哉原谱之所由序因尊祖而敬宗因敬宗而收族再则如水之由源而分支派如木之由干而分枝叶此则序谱之大旨也前人之述备矣所少者排行字样以至名字错乱长幼混洧久欲与诸父诸兄共议排行之字恨未有得适于光绪九年秋在学夜梦老人示予曰偺家排行字样汝记忆否遂曰明汉思广元增山品继善予醒而奇之遂书于纸以告族人皆以为善今议排行宜自十六世明字起以后按次排起俾合族之人虽不识面一问排行便知尊卑庶不至长幼混洧也夫于是乎书  

明 十六世    汉 十七世      思 十八世     广 十九世     元 二十世  

增  廿一世    山  廿二世      品  廿三世     基 廿四世      厚 廿五世  

                                     光绪十三年岁次丁亥菊月下浣之吉  

                                                十六世孙 本容书  

注族谱原稿字辈如此八次续修族谱因滕县族人已用继善字辈故改为基厚二字亦多用为吉福。

司氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第一百八十五位，人口约五十九万余，占全国人口总数的0.036%左右。

关于司氏的来源，姓氏学界皆认同是来源于官名称谓，因此其姓源繁复，不可一论。

先秦时期，司氏族人已分布于郑（今河南新郑）、晋（今山西）、卫（今河南濮阳）、程（今陕西咸阳）等地。《姓氏考略》载，司氏最早繁衍发展中心是古代顿丘。这个地名，曾经出现于《诗经》中的《卫风·氓》，是一个与中华民族有深厚渊源的地方，根据考证，这个地方在春秋时代是属于卫国的一个邑，到了战国时代又改隶魏国，位置在今河南清丰县。可以说，司氏中国人的老家就在这个地方。

第一个见诸史册的司氏人士，是新莽时期风俗大夫司国宪，此后在很长的一段时间里司氏于史书难觅。

两汉、魏、西晋时期，司氏以顿丘郡为其繁衍发展的中心，并已散居于广大北方省份。

东晋至南北朝时期，中原司氏有播迁今湖北、江苏、安徽、浙江等南方省份者。

唐末五代以后，司氏播迁于湖南、四川、江西等地。

宋朝初期，名将司超的出现使司氏开始名扬天下，而且在此后司氏名人也渐渐多起来。

宋末元初，四川、湖南、湖北等地的司氏有向云南、贵州、广西等祖国西南部播迁的，而且华东之司氏有进入今福建、广东等地者。

明朝初期，山西司氏作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、山东、河北、江苏、安徽等地。此后，陕西、河南等地的司氏有到甘肃、宁夏等西北省份谋生者。

历清至中华民国，湖广人填四川，山东人去东北，山西人去内蒙，河南人去陕西，闽粤人赴台湾等大规模的自然移民运动，司氏广布全国各地。

如今，司氏族人在全国分布较广，尤以山东、安徽、河南、陕西四省为多。