桓台崔楼支系

桓台崔楼支系

  

山东桓台崔楼荣氏宗亲，始迁祖是60世成公。元末58世祖铜公因避乱迁居山西洪洞后，历二世，其孙春公、成公兄弟二人于永乐初年奉诏移民，由洪洞县经河北枣强迁徙至新城。春公卜居荆家坡北，子孙各三俱失讳，历二世而失传。成公占籍崔楼店，桓台荣姓尊成公为始迁祖。迄今六百多年年，世代繁衍生息，相传二十六世，人口数万，分布于全国各地和世界很多国家。

桓台荣氏谱系完整，脉络清晰。历经五次修谱。第一次在乾隆十六年（公元1751年），由73世祖孙枢公主修；第二次在道光六年（公元1826年），由74世祖裛公主修；第三次在光绪三十一年（公元1905年），由78世祖相鼎公主修；第四次在民国二十四年（公元1935年），由79世祖宝禄公主修，这次续谱始与汶上对接：“面谒汶上修来族祖（即汶上德敏公），恭请厌次宗谱仔细考核，敬悉五十八世祖铜公，因避乱于元末迁居山西洪洞后，历二世，乃孙讳春讳成者，兄弟二人于永乐初年复奉诏移民，乃由洪历枣而移至新城。春祖卜居荆家坡北，子孙各三俱失讳，历二世而失传。我始迁祖成公占籍崔楼店，遂世居焉”；第五次在公元2008年，由荣印亭主修。

  

先祖迁徙路线

第一始祖子祺公始居汶上县厌次村；

32世廷相公由厌次村迁居汶上城北大庄堤口；

55世好乐公随兄由大庄堤口迁居汶上城东周村；

58世铜公由周村徙居山西平阳府洪洞县柳枝村；

60世成公由山西平阳徙居山东桓台崔楼店。

  

历代先祖

1世祖  旂  唐雩娄伯 宋厌次侯

2世祖 金度

3世祖 曰玠

4世祖 增禔

5世祖 缵绪

6世祖 存信

7世祖 任时

8世祖 世胄

9世祖 元凯 周末逸士，有留日记省事篇

10世祖 宝珠

11世祖 开子

12世祖 咸扬

13世祖 於清 汉校书郎

14世祖 怀珍

15世祖 进级

16世祖 枚卜

17世祖 占鳌

18世祖 允始

19世祖 家宜 著作修身要言数则

20世祖 万年

21世祖 协陶

22世祖 承统

23世祖 宗雷

24世祖 欣注

25世祖 百颂

26世祖 以续

27世祖 心直

28世祖 乾

29世祖 铨

30世祖 思齐

31世祖 慕回

32世祖 廷相 南北朝儒士，留家训十数则

33世祖 意如

34世祖 仰闵

35世祖 安邦

36世祖 大池

37世祖 轸

38世祖 勖

39世祖 国材

40世祖 可爱

41世祖 坤

42世祖 知命

43世祖 烜 唐大顺时授鸿胪少卿

44世祖 绍孔

45世祖 调 有留著无事不可对人言记数篇

46世祖 瑞芝

47世祖 碆

48世祖 习易

49世祖 仁制

50世祖 周普

51世祖 粸

52世祖 守拙

53世祖 迎喜

54世祖 希雍

55世祖 好乐

56世祖 伦

57世祖 方裁

58世祖 铜

59世祖 源

60世祖 成 桓台崔楼店荣氏始迁祖

  

     宗谱文献

乾隆十六年桓台荣氏重修族谱序

族谱之修，凡以溯渊源、明支派也。渊源详则动水源木本之感，支派分则兴敦本睦族之思。修之顾不急哉，虽然未易言矣。吾族系出直隶枣强，自有明永乐间始祖讳成偕弟春徙居新城坡北荆家庄。厥后讳春者留坡北，子二孙二俱失讳，有坟五冢在荆家西南茔田，地共计官亩二十亩。始祖又自坡北徙居崔楼镇，传数世，又徙居崔楼东南二里许苻后里，后里中族众繁衍，因改名荣家庄。是时固未有谱也，至七世祖讳华始为谱，以清世系。乃事未竟，因赴癸未会试场，适值场内火灾，遂遇害。自兹又传五世，有洞门祖出，慨然以重修为己任，奈王事鞅掌，苦无暇日，终有志而无逮。故自八世以下十二世以上，谱内错乱失次者茫茫莫可考据甚矣，修之之难也。至十四世有族弟宗禹，伤谱牒之屡修未成，自康熙壬辰岁奋志重修，因遍访族人，搜罗遗迹，越数载而谱始告成。及乾隆甲子又三十余年，枢自兹年取前谱而重定之，偕男希和细细访求，随得随书，至丙寅而谱又就绪，于今又六年矣。自春间纠合族众公议刊刻，议成因付剞劂，以传久远，俾后之有志重修者得有所考据云尔。

乾隆十六年岁次辛未五月吉旦

七十三世孙枢谨书

  

道光六年桓台荣氏续修族谱序

族之有谱，所以序昭穆敬宗收族也。然其体实仿于上古，宋欧阳氏苏氏准小宗之法以立谱，后之为谱者多效云。昔荣公相周定鼎，天子分封故赐姓。而命氏姓以系百世使不分氏以别子孙所出。荣氏为鲁卿由来远矣，支分派别流衍四方，而要皆系出于周同一原也。始迁祖讳成，明永乐二年，自直隶枣强迁于新城崔楼店，遂世居焉。七世祖华留心世系，癸未会试不幸遇难。嗣后工部主事叔祖名开，意欲重修，钦命督修孝陵、督工南河，苦无暇日，卒于京署。十余世固未有谱也。至十四世族伯名枢，偕男希和，肇修于乾隆辛未，迄今七十余年。弟袭兄名，孙蒙祖讳，已纷纷不可究诘，且徙居他地者多阙序，不为谱以续之弊将安穷？乙酉春，昌乐族侄化宇，侄孙恒贞来吾家，与侄元倌、元芑，侄孙建元，公议续谱。予虽老，不胜欣然。恒贞奔走采访，化宇续集订正，近而乐安、临淄、潍县，远而江南沭阳、海州、河南柘城诸处族姓，按谱查核的系一脉，向之阙者补之，其余无考据者仍旧，庶不至谱系莫考，伦序失次也。夫江水千支万脉，皆滥觞之源所蓄而资焉者也。必疏导源流，支派清而澧沅湘沔之自外入者，争流奔注输灌而无穷，则是编之修诚有万不容己者，我祖宗在天之灵其默想之矣，裛家声不振，清夜自惭，检阅补续，白头罔知，惟期后之人春露秋霜克惇敬宗之典，而勿替水源木本，咸致收族之心于不衰，讵敢仿上古哉，孝子顺孙继志述事，则予之所望也夫。

道光六年三月谷旦

七十四世孙八十四岁裛谨识

  

光绪31年桓台三修族谱序

呜呼，我族谱牒之失修，盖八十年于兹矣。语曰，前人创之，后人述之，凡事宜然，而谱系为尤切焉。吾族自前明徙新城以来，历数世而斯事阙如。至七世际春祖始为草谱，十二世洞门祖有志重修，卒以王事鞅掌而未遑蕆事。甚矣，创始之难也。及乾隆十六年，十四世族叔祖枢惧旧矢之散轶，乃继前稿而彙续之。因以付梓而世谱于是乎成。继此以往又迁延七十余年，而道光丙戌始有续修之举焉。夫既创始矣续修矣，后世子孙固宜念前人纂集之艰。竭踵事缵承之志无使之旷久辽阔而不相属也。然自咸同以来，捻匪猖獗，兵燹迭经倥偬之余无计此者。肃清而后，子魁堂伯亦屡会商族众谋为重修之计，乃事未举而阻难生，自是族中长者往往视为畏途矣。光绪乙亥春，昌乐会昌族叔倡议复修，又以公款难筹，先集族众分支采访彙成底本，盖即豫为续刻地耳，无何庚子变起，遂骚然，自新去昌二百余里，阅五载而音闻不通。鼎自辛丑馆本邑书院，族众多以此事相责义不容辞，惟以课务纷繁力难独任。甲辰冬，乃与阖族公议，尅期举事。而会昌叔亦来，遂即己亥旧稿加以增续。前谱之失嗣者缺之，前谱之遗漏者补之。分为六卷用付手民，盖至是而族众企望之愿慰矣，虽然鼎竊有感焉，己亥之彙稿，会昌叔倡其始，贤亭叔赞其谋，而主持局务者椿年弟也，而今已溘逝矣。去冬之会商，庆斋、宝轩、秋浦诸叔督其成，钟英、钟森、凤卿诸兄弟襄其事，而力决大计者馀堂侄也。而今又物故矣。念得与族众之观其成也，则欣然喜；念椿年、馀堂之不及见也，则惨然悲。欷歔低徊感怀何极。后之人有嗣是而续修者，及时谋事，勿贻后时之悔焉，是则余之所厚望也夫。

光绪三十一年岁在乙巳三月吉日

七十八世孙相鼎熏沐谨识

  

民国二十四年桓台乙亥谱序

族之有谱，所以追木本、水源之思，亦所以敦敬宗收族之效。吾桓邑荣氏自始祖由枣强迁居新城后，历明历清，迄今已五百余年矣。来新后至七世族号际春公者始立谱，复传七世至讳枢者乃续修付梓。此吾桓荣氏世谱之矫矢也。继兹以往至道光丙戌裛祖重修于前，光绪乙巳（光绪31年公元1905年）先严继修于后。桓已三易，至今又三十年矣。然昔时交通不便，访查綦难。至先世由何处迁居枣强，世远年湮莫可究诘。胥皆深以为憾者也。迨民国成立，屡次倡议重修，只因事变连年，终未果。行至甲戌冬，适逢豫晋冀鲁同族望人倡修通谱，通知来桓，吾桓族众本追本溯源之旨，全体赞成公推族叔祖献廷、敦颐族侄前往接洽。然犹豫文献无征、谱之能和与否，究未敢自信也。及面谒汶上修来族祖（即汶上德敏公），恭请厌次宗谱仔细考核，敬悉五十八世祖铜公，因避乱于元末迁居山西洪洞后，历二世，乃孙讳春讳成者，兄弟二人于永乐初年复奉诏移民，乃由洪历枣而移至新城。春祖卜居荆家坡北，子孙各三俱失讳，历二世而失传。我始迁祖成公占籍崔楼店，遂世居焉。从流溯源，世系昭然，是前之深以为憾者，而今则信而有征矣。乃回籍报告，举族欢欣。询谋佥同及时举办议定，草谱则分头按支汇齐，编修则恪遵宗谱通例，如采访、如茶膳、如纸笔需费也，则按名摊敛。如编修、如校正、如缮录分任也，则通力合作。支分数十，卷编为八，不数月而蒇事。是前之举行未果者，而今则乐观厥成矣。由今追昔，睹斯谱之告厥成功也，则感先进倡修之德于不忘。念此次之万流朝宗也，亦或祖宗在天之灵，默佑于其间耶。今谱成将付印，共属箓为之序。箓虽不文，亦义不敢辞。故仅列事实以志其颠末，使后世知吾桓荣氏之所由来，庶免数典忘祖之诮。尤愿吾族将来之有志斯事者，及时重修，勿使或有替于后是，则箓之所企望也夫。

民国二十四年岁在乙亥

桓台荣子七十九世孙宝箓薰沐谨识

  

公元2008年重修荣氏宗谱序

国有史，家有谱。无史则无以考国之治乱兴衰，无谱则无以溯族之源远流长。夫谱者：溯渊源、明世系、别尊卑、兴教化、睦宗亲，继往开来而不可无也。

粤稽吾荣氏，周室公卿，名门望族。吾氏先祖，肇基汶水，源发昙山，已逾二千五百余载，相传八十余代。鼻祖启期公，春秋大隐，一世清高淡泊，遗“三乐”恒言流传千古。始祖先贤子祺公，生居厌次，终眠昙山，师承至圣，精通六艺，汉祀孔庙，唐封伯、宋封侯、大明追称先贤，列孔门七十二大贤，为世人所尊崇。更有历代诸先贤，名垂青史：西汉广公，北魏权公，隋之建绪公、毗公，宋之仲思公，明之华公，大清涟公、开公……皆历代国之栋梁，世之名流，声光显赫，后人景仰。

根深叶自茂，族盛支愈繁。吾三十二世祖廷相公，由厌次村徒居汶北大庄堤口村；五十五世祖好谋公，由大庄堤口村徒居汶东周村；五十八世祖铜公，由汶东周村，徒居山西洪洞县柳支村；吾总支始迁祖，六十世祖成公，系五十九世祖源公次子，于永乐二年奉诏移民，由山西洪洞县柳支村，历河北枣强县，徒居山东桓台县，卜居崔楼店，即今崔楼村，传之二十七代。崔楼村乃崔楼总支系发祥地，迄今已六百零四年。

吾荣氏宗谱，自宋大中祥符二年始修，至民国二十四年合序，已历修七次。合序前，吾崔楼总支系亦分别续修三次。但其后七十年馀，因历史种种因由，未能再次详细重修。观今日吾总支系：宗支繁茂，功业昌盛，瓜跌绵绵，遍及全国十三省市。兼有留学者，出国经贸创业者，移居海外者，于世界各地发扬光大。若不能及时篡修通谱，恐世序存紊，宗亲远疏矣。

二零零七年暮春三月，族亲敦富公、敦杰公、佑山公、若玺公、钦增公、若章公、国公，族侄滋会，并余与嫡弟绍旗张店聚会。共议重修荣氏崔楼总支系宗谱、为始迁祖葺墓立碑、并待荣氏全国通谱合修之事宜。众族亲咸有同感一致赞同：时值政通人和，国泰民安，重修宗谱，为始迁祖葺墓立碑，乃吾荣氏后裔敬祖之应举之举，事不容缓，责无旁贷。随即通报合族并开展实施，众族亲积极响应，踊跃参与。先后建机构，立谱馆，定宗旨。分工负责，齐心协力，遍佈联络。分支系採集填表，总支系汇总校核。大小宗支列其序，世序昭穆绘成图。各项事宜在紧张有序中进行并逐步完成。历经两载，先于二零零八年寒食节落成始迁祖墓碑，并举行隆重祭祖大典。后于年内金秋样谱成编，迨新谱刊印告竣，佈告合族众亲，择吉日举行庆谱颁谱盛典，按号请谱，世袭珍藏。新谱付刊之际，甚感欣慰，遂援笔以书梗概，并诚望后之睹斯谱者，思之于木本水源，躬之于尊祖敬宗，行之于睦族孝悌，立之于德馨业盛。倘若此，则收族之道尽矣，光前裕后至矣，祖宗在天之灵慰矣！是为序。

公元二零零八年岁次戊子金秋

荣子八十二代孙绍东谨识

  

  

历史名人

清工部主事荣开  荣开，字文启，号洞门，荣子71世孙。幼年时不满七岁有成人度，先达季木公（王象春，清刑部尚书王渔洋之叔祖）见而器之，令读书家塾。顺治十二年与王渔洋、伊辟、傅扆、于觉世一起考中进士，新城史上称为“一榜五进士”。授青州府推官。顺治十七年，迁国子监助教，康熙元年升工部主事，督修孝陵，继而督修南河。康熙八年因病卒于官邸，享年五十一岁，巡抚云南副都御史伊辟为其撰墓志。

    附录 工部文启公传

   公讳开，字文启，号洞门。先世自枣强徙新城，其后曰华曰冕，先后举孝廉，至孝，子良贵有卓行载邑乘。父锳诸生公，甫七龄有成人度，先达季木王公见而器之，令读书家塾负声名场，举顺治丙戌乡试，遇父艰两弟幼，公一身任之有孝义称。两试礼部不第，益自刻苦键关下惟绝迹干谒为文，以成宏嘉隆大家，为程式不烦绳削而合，乙未会试中式赐同进士出身。时世祖章皇帝留意学校以进士充郡博士，公得青州，以文行与诸生相砥砺，士乐师。庚子迁国子监助教。辛丑奉诏入闽，萧然不携一物归槖中，止建本书数百卷。壬寅擢工部屯田司主事督工孝陵，念山陵事重大，日夜操箠，从事者两岁，乙巳事竣，扔补屯田。丙戌乡试，大宗伯以礼部磨勘乏员，疏请五部各举贤能官一员，往协理大司空。以公名上引见称旨，丁未内计诏诸司应留用者其长，仍甄别才品之高下差等，以闻工部列高等仅三人，公与焉。八月奉命督槯南河，陛辞有日，遽以母艰归，己酉卜窀穸方病足不良于行，往返徒步不敢废礼服， 阕补都水，即奉督修巩华城之命，时方溽暑，力疾于役，黾勉始终，竟以过劳至不起，年仅五十有一。公幼羸秀若不胜衣，言呐呐不出口。外虽乐易而中怀端劲，不屑随人俯仰。居京师数载，退食之 余焚香郤扫，无所造请于势利，泊如也。遇事处以静慎而能裁之以断，故膺大役皆有成绩。大司空以下咸引重之位不称其德，一时朝士皆悼惜焉。无子，以弟阁之子慈为后。

   巡抚云南副都御使邑人伊闢撰文

  

荣华  按《新城县志》，华，景泰丙子，举人会场火。救数人，力竭焚死，赠进士。