四川达州大竹县饶氏简介

四川达州大竹县饶氏简介

作者：达州饶劲丰 来源：原创 浏览次数：182 日期：2014/12/6 0:05:42

  一、大竹县饶氏迁徙简况

本县饶氏主要有以下三大迁移来源：其中二支均来自湖北，一来自黄州府麻城县孝感乡、二来自湖北某地；另一支来自广东韶关乳源及始兴等地。

1、明见公、明礼公、明驾公、明星公等房系

  明初12世纪饶镇裔孙应富公、应用公、应禄公、应知公等，从湖北省黄州府麻城县孝感乡高坎堰，步行迁至大竹县团坝镇中坝安家立业，其后裔饶明见公、明礼公、明驾公、明星公分别作为始祖；

明见公房系一支脉由中坝迁徙至川主乡三星村，另一支脉迁徙至万源市庙子乡七村；

明礼公房系后迁徙走向是从中坝到本县清水镇云雾沟：①清水镇十字村，②黄家、中华、白塔、东柳、朝阳、月华；

明驾公房系主要在团结镇一带；

明星公房系由中坝迁徙到本县姚市乡姚市，后又由中坝迁徙到邻水县柑子镇太子村、城北镇平桥冷家乡五家沟村等地。

2、饶宗儒公房系

  从湖北步行到大竹乡高滩乡赵家嘴，后迁徙到大竹县八渡乡花岩村，宗儒公作为始祖。

3、饶子荣公、子高公、子清公、子华公房系

  子荣公第九代裔孙一先、一金兄弟二人，带上先父叔照，母亲何氏二老遗骨，于清朝康熙50年（1711年）奉旨，没带谱牒，从广东省南雄府始兴县水口进川，落于大竹县高穴乡红花寨村。

子高公第五代尚钦公后裔；大清、大仁、大义带上手抄家谱，在广东省乳源县深源桥马头连插居，于康熙46年（1707年）携妻林氏进川，落伏兴乡二甲地学堂湾。大义后裔光绪16年（1890年）又迁居大竹县清水乡万心村大石沟居住。子高公第九代孙春风又名于仁，从广东韶关乳源县西山竹林山下，于康熙五十八年考正（1719年）奉旨，没带谱牒进川，落邻水县城北乡枧槽沟。子高公第九代裔孙法行，从广东韶州府乳源县于清朝康熙六十年（1721年）奉旨，没带谙牒，落临水县城北枧槽沟坎上，又迁徙到邻水县西天乡石家村。

子清公第九代弘万字碧荣和妻林氏于康熙49年吉日（1710年），带有手抄族谱一本奉旨从广东韶州乳源县李家都长里乡邓坑林进川，迁徙到大竹县妈妈乡桥头坝（饶家桥）老湾（韩老湾）立业；子清第九代裔孙弘英又名弘兴，清朝康熙五十年（1711年）奉旨，没带谱牒，从广东韶州乳源县进川，落邻水县新镇乡仙石村二社饶家湾，安家立业。

子华公第五代孙文达又名六生，在广东韶关乳源县深源桥下，于康熙丁亥年（1707年7月15日），也就是康熙46年，携妻林氏进川，没带谱牒，落伏邻水县兴乡二甲地学堂湾，后又迁徙到邻水城北镇绕家河沟；子华公五代孙长生之子万秀，在广东乳源县李井都长里乡邓坑林去世，由妻子张氏祖婆带着儿子元先及其妻文氏于康熙46年（1707年10月15日）奉旨从广东韶州故地进川，没带谱牒，落邻水县观音乡炉山立业。

二、家谱整编情况

过去由于交通、信息不畅，加之历史久远的原因，我们家族与其他外迁四川的家族一样，修谱者所得的资料有限，部分笔录，多为口传，极不完整。尤其是名讳相同者，容易混淆祖源，张冠李戴。一旦成谱组册，便成了谬误，使后人模糊其祖源。

《饶氏族谱》（2000版），编委主任饶正良（大竹）、副主任：饶中学（邻水）、饶代模（大竹）、饶熙明（邻水）、饶正银（大竹）、饶永吉（大竹）、饶贤林（邻水）、饶正忠（大竹）、饶清礼（大竹）、饶大伟（邻水）、饶荐义（万源）等精心组织大竹、邻水、华蓥、万源四地饶氏家族重修而成，基本上把本氏族的祖脉源流理清，合族重新续谱新编字辈，编委会成员劳苦功高，为饶氏后人做出了榜样。

《饶氏族谱》（大竹支系、（2012版），在编委主任饶清礼、副主任：饶代沛、饶正银，委员：饶正忠、饶芳威、饶登禄、饶劲丰的组织下，对大竹饶氏家族的历史、人员再次进行了调查，去伪求真，编排体系做了调整，以地名归类改为支脉归类，使本族人员很容易理清自己的脉络，《饶氏族谱》（2012版）共分六章二十二小节。其有以下五大优点：

1、编入国家修《家谱》的相关文件、伟人论《家谱》文献，进一步说明修谱重要性；

2、增设了饶清礼长辈《为人处世篇》版画，教育意义深刻；

3、大竹饶氏九大支系脉络更清晰，进一步理清了大竹各支系源流，为今后参编《中华饶氏通谱》奠定了一定基础；

4、在编排上，将本支系始祖及其后五代人作小标题，进一步方便查找自己属于哪一方人，增强亲情感；

5、保留电子版本，方便今后编撰。

三、家族文化-饶氏版画

饶清礼宗亲是大竹县知名教育工作者，中学一级教师，原大竹县杨家中学教导主任，先后任《饶氏族谱》（2000版）副主编和《饶氏族谱》（大竹支系）（2012版）主编，为当地族谱编撰做了大量艰辛的工作，特别值得一提是他精心制作了一套弘扬饶氏文化，激励后人如何做人做事，积极奋进向上的版画，具有非常珍贵的价值，它既是当地传承饶氏文化的主要载体，当地宣传伦理道德的教材，为构建和谐社会作出了贡献，成为中华伦理道德文化重要组成部分。据说这一套饶氏版画，大竹县宣传部要把它推荐到成都及各地去展览。

另外，从2000年开始，我县饶氏举办大清明会，共举办了清明节祭祖会议已达六次，祭祖敬宗，弘扬我族历史，启迪后裔，继往开来。

  

（据达州饶劲丰宗亲2014年11月22日在成都召开的中华饶氏经济文化研究会四川分会（筹备会）暨川渝宗亲联谊会上讲稿整理）