凌氏研究系列之凌氏郡望

  

　　　氤氲王气，冰凌势辅；炎黄一脉，繁衍华夏。

　　　在古代，人们十分看重门第。自秦汉之后，姓氏逐渐合而为一，以姓传承血缘关系，氏的标志由地望所替代，人们皆所以姓别婚姻而以地望明贵贱。一些世代为官的世家豪族，由于世居某郡，人丁兴旺，势力庞大，为当地郡人所仰望，随着时间的推移，逐渐成为当地的望族。历史的发展变迁，一些族人逐渐迁往外地，世居范围由一郡扩大到全国，他们原居地即成了原籍，成了这些人的根，古代把这根称之为望出。目的是“望以别族”，以郡望来区别他族。

　　　以凌氏一族而言，凌氏祖宗是卫康叔，则凌氏祖上的发源地，当是康叔之国卫国（现河南、河北之间），然而凌氏族群是因官得氏以职而居，他们的真正居住地，却是在周国都镐京及各诸侯国的王室，起初人口是比较稀少的，随着周朝繁荣富强，凌氏宗族的族群也不断壮大，其氏族特性也同其他以官为氏的氏族一样，伴随着社会的发展，而不断被新的社会角色充实，其居住地域也随之相应扩大。在氏族后裔中，除有继续担当凌人官职外，更多的族人融入在社会之中，或民或商或兵或仕。分宗不久的凌氏官族族人，特别是那些凌人，与周朝廷和各同姓公室成员原系同室同宗，因血缘的关系，他们相间有着千丝万缕的联系，又在日常生活中接触密切，甚至还有一些凌人与公室的人，相互成了股肱。

　　　后来，卫国二十世君卫灵公夫人卒，立宋女南子为夫人，南子却通过灵公而掌握着卫国的实权。在论语中有所记载，公元前496年，孔子游访卫国时曾与权柄南子会见过。灵公三十九年（公元前494年），太子蒯聩与灵公夫人南子交恶有隙，欲谋杀南子，未遂败露致灵公发怒，太子蒯聩而外逃宋国，后转奔晋国，寄住于赵鞅处。卫康叔支子姬甸公的二十一辈孙凌钺公，其祖上三辈担当卫国军事要职，在军队中有影响，时为太子蒯聩在军队中的支持者，因受连累，也随太子蒯聩逃出卫国，而后散奔卫燕边壤，在燕国之域的河涧地界避居。

　　　公元前493年卫灵公驾崩后，并未传位于寄居在外的公子蒯聩，而是直接隔代传与孙子（蒯聩之子）辄，是为卫出公。公元前493年至公元前479年，这十五年间卫国王室大乱，太子姬蒯聩和出公父子不顾名分暗争君位。公元前479年，大夫孔悝之母伯姬（卫灵公之女，蒯聩之姐）暗谋立蒯聩为卫君，后胁迫孔悝欲弑出公，出公闻讯而外逃避居齐国，蒯聩得返卫国立为卫君，是为卫庄公。此时的钺公，已经避居河涧地界十五年，早已落家立业。因厌倦长期内乱不断的卫公室生活，而留居在当地。从此，凌氏一门承天道之公，以德获福，偏安一隅于河涧地界，远避战国之乱，历经五辈人的繁衍，到第二十五辈孙凌不沧时，在河涧地界已蔚然成族。这就是后人所称，凌姓于河涧成族之所由来。