隋唐时期黄连首领巫罗俊

巫罗俊：字定生（582-664），号青州。罗俊先祖巫暹，东晋末年由山西省平阳郡夏县（今山西省临汾市）避乱到山东兖州，后管福建南平。隋大业（605-617年）间，罗俊随父再迁居宁化。

历史年代

巫罗俊(582年 - 664年，即隋开皇二年生，唐麟德元年卒)，字定生，号青州。罗俊先祖巫暹，东晋末年由山西平阳郡夏县(今山西临汾市)避乱到山东兖州，后迁福建南平。隋大业(605年 - 617年)间，罗俊随父再迁居宁化。

历史事迹

巫罗俊从小刻苦认真学文习武，且富有无私无畏的精神，爱抱不平，互助互爱，真做好事，爱憎分明。于是，他少年有知识、有殊勇、有抱负，而得"文韬武略的少年"的名声。

隋大业二年(606年)，隋文帝杨坚为了巩固和加强中央集权制推行"存要去闲"、"并小为大"的策略，把州、郡、县三级制改为州、县两级制，大幅度削减郡、县，此举也加强了对地方政权的控制。全闽仪置闽县、建安、南安、龙溪四县，由建安郡统辖，其他郡县全部废除。当时宁化称黄连峒隶属于建安县(今建瓯市)，县治离此地甚遥，鞭长莫及。况且这一带山高林密，土寇凶悍，官府也奈何不了他们，保卫当地人民的安全，只能靠自己的力量了。于是，巫罗俊决定"筑堡卫众"。在对黄连峒视察之后，选择了石壁这个地方建筑城堡，以保护民众的安全。这一壮举深受民众的支持。所以不多时一座庞大的城堡便拔地而起。它不仅是宁化有史的第一座城堡，同时也是客家地区最早城堡之一。 石壁城堡建起之后，巫罗俊组织力量加以保卫，使当地民众免受土寇侵扰之苦，过着太平日子。名声不胫自走，远近各地的百姓闻讯争相前往投靠，所以史称"远近争附之"。 巫罗俊"筑堡卫众"之举招徕了众多的民众，于是把他们组织起来垦殖开发。其中一项便是开山伐木。"开山伐木"，不是为了柴草和建房，而是经商，发展经济。巫罗俊不是土生土长的黄连人，而是中原世族，其家人在辗转迁徙中，树立起勇于开拓，冒险进取的新品性。生存竞争不仅要会耕作，而且要会经商，不仅能糊口，而要发家，所以罗俊要为"伐木"找出路。石壁这个地方虽然偏僻，但溪流纵横，既是闽江源头之一，又是赣江上流贡水的源头。在古代，溪流是重要交通线。闽江流域森林茂密，隋唐之前不很发达。赣江则可下长江，长江中下游在唐代以前就已相当繁荣，商业发达。石壁同石城的毗邻地区长达百里以上，都是贡水流域区，森林茂密，若利用贡水、赣江流送，只要沿溪河两岸砍伐木材，很方便就送入河中，顺流而下，直达长江中下游繁华地区出售。所以巫罗俊会选择这一地区，"开山伐木，泛筏于吴"，是一项非常明智之举。此举使其"居奇获赢"，为进一步开发黄连峒奠定了基础。 "泛筏于吴"，在当时决非易事，千里航程上有小溪、大河、大江，有怪石暗礁，有急流险滩，有惊涛骇浪，没有任何机械设备，完全靠人力或散木漂流或扎排流运，没有高度胆识、冒险精神和组织能力是不行的。巫罗俊"少年负殊勇"，不仅表现在"筑堡卫众"上，同时也表现在经济开发上。他开发了宁化至"吴地"的航运，使一个偏僻的宁化，同赣江流域、同长江中下游、同"吴地"联系起来，沟通了商业、文化各方面的交流，大大促进了黄连峒的发展，特别是石壁地区有了长足的发展，因而名声远播，于是招徕络绎不绝的中原南迁汉人。罗俊用做木材生意的钱，大规模辟地垦殖，使黄连峒"地旷齿繁"。 唐贞观三年(629年)，天下基本靖宁了。巫罗俊这时已是48岁的中年人，考虑到"黄连去长安天末，版籍疏脱"，没有正式建置不行，因此"罗俊自诣行在上状，言黄连土旷齿繁，宜可授田定税"。"朝廷嘉之，因授巫罗俊一职，令归剪荒以自效o"黄连由朝廷批准，于唐乾封二年(657年)有了镇的建置，名为"黄连镇"，结束了"版籍疏脱"的历史。巫罗俊得到朝廷嘉奖和旨令之后，便不再是"山大王"，而是朝廷命官，便可以行使职权，再加上原有的丰厚的经济积累，进行大规模的开发，开发的境域东至桐头岭，西至站岭，北至乌泥坑，南至杉木堆。为五十年后建县奠定了基础。 巫罗俊于唐麟德元年(664年)8月11日，与世长辞，享年83岁，安葬在竹筱窝，后唐同光二年(924年)，宁化县治迁此，而将其墓迁往嵩溪黄沙渡(今属清流县境)。巫罗俊的时代，客家民系还在胚胎时期，尚未形成，但是巫罗俊是地地道道的客家先民。他带领人民开发宁化，表现出高度的冒险进取、勇于开拓的精神，是隋唐时期客家先民的代表，这种精神后来成为客家精神或谓客家品性的核心。

历史功绩

他"泛筏于吴''开辟的宁化至长江的航运，与"吴地"的通商，不仅开发了古宁化，同时为唐宋时期客家先民大批迁入宁化开辟了乐土，起了牵引作用。这条通商航线，自隋唐开辟之后，一直发展到清朝末年，不仅宁化人利用这一航线与"吴地"经商，而且使"吴地"的商人也利用这一航线与宁化及赣江沿岸经商，特别是安徽的商人在宁化的木材生意做得很大。巫罗俊不仅是宁化的开山老祖，同时也是宁化成为客家摇篮、客家祖地的开拓者和奠基人。宁化人民为纪念他的不朽之功，在县衙左侧建了土地庙，祀罗俊及其夫人塑像；在清流黄沙渡罗俊墓旁建有福潭院，为其专祠，春秋享祭；在台湾风山市镇北里，也兴建一座北辰宫，俗称巫王爷庙，专门祀奉巫罗俊，庙里有一对联写道："北山临福她巍巍庙貌昭千古，辰宿列中央赫赫神威获万民"。

巫罗俊怀念堂

巫家裔孙继承了客家人勇于开拓、艰苦创业、奋斗进取、爱国爱乡、勤俭质朴、诚挚团结、敬祖睦宗的精神，在世界各地巫氏后裔的建议倡导，经县人民政府批准，于1992年8月1日集资动工修建"巫罗俊怀念堂"，经过四年的努力，于1996年9月18日竣工。这座仿古宫殿，飞檐斗拱、龙凤彩画、气势恢宏、肃穆古朴，蔚为壮观。正殿安放着巫罗俊和柴、纪二夫人的塑像，可以让后人时常瞻仰他们的丰采。