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客座教授况璃

时间:2021-2-04 来源:家谱馆况姓展区
简介

况璃,白族,属虎。四川安岳县林风镇人。生于上个世纪60年代,经济学,曾是军地新闻工作者,现在四川成都,供职于成都市的龙泉区委宣传部、龙井开发报社,主编三家新闻和文学报刑。还有他的文学及新闻作品获多种国家级奖励。享受政府特殊天津贴。系中国诗歌学会会员,四川省作家协会会员,成都市微型文学学会会长,多所大学客座教授。

主要作品

况璃17岁开始文学创作。代表作有中篇小说《趟过死亡》、《胡杨滩》、《老山兰》、《大漠狼烟》、《无形阶层》、《昨天的太阳》 等。中篇报告文学有《王洛宾走马河西》 、《科学家失踪之谜》 、《中国西部太监狱》等八部。人文地理抒情诗集《一秒钟的地球和一生的村庄》。出版有《龙子龙孙》、《心海流韵》、《半边人影儿》、《趟过死亡》、《心灵影响》、《市场法则主导下的传媒经济》、《体验经济及其策划空间研究》等多部文学及学术著作。

人物印象

况璃

他中等个儿,戴副眼镜,脑袋属大号型,其墩实、孔武与富丽堂皇有机地结合得恰到好处,像个总--他事实上也是《龙泉开发报》社的副老总。这条属虎的汉子,一九六二年生人,特立孑行,我行我素,敢恨敢爱。路遇不平事、脾气上来时,可以拍案而起,厉声骂娘,摔门而去。话到高兴处、酒至酣畅间,可以朗笑三遍,整个桃乡五百五十八平方公里的花儿,集束在广大的脸上,一下子怒放。

人物评价

  

况璃不是一个靠想象和虚幻写作的人,不是一个浮光掠影、东张西望,“走马黄河”一遭就可以让大水咆哮笔底的人。他有他自个儿的写作圭臬,他有道理。他深谙,方圆几公里地盘就可以成就一个作家,甚或一朵花就够了。人有人的规矩,土地有土地的规矩。他不在乎宽度和广度,不在乎面上的东西。他只在乎一个点,一条线。他绕开“宏大”,只往小里走,深里去。纸板再大,也是唬人的,要让读者有感觉,必须拿一枚针来打。

他喜欢在一截桃木中朗诵岁月的大河,在一小块花瓣上抚摸太阳和整个天空。

他只在他的区域里写字,只在他的真实里和骨殖里作文。“于是/再生了一个属于种桃人的后代/属于桃乡的后代”(《桃乡之恋》)。他在涅磐,在嬗变,他就这样给自己定了位。

这一定位,使他放弃了许多,割舍了许多。在人生的路上,他已决定不再走动,不再移居别处。“仁者乐山,智者乐水。”他仁智兼备--他在桃乡“山水人家”小区按揭了庇所。他的脚从点到线,已有了带泥的根须。在文学的路上,他却冒了大险,犯了大忌。他本可以从诗到诗,就写诗的。把诗写到韩东的地步,写到海男的份上,再转瞄小说、散文,抑或其它,没准早已一路飘红、一举成名。

他太爱他的桃乡了。他说仅有诗歌是不够的,就是搬出五千年使用的所有艺术形式,也承载不起一朵桃花的重量。你看,一朵桃花就把一位来自西域的主儿折磨成了这样--这个苦命的人!

古时,是马,让龙泉在川西坝子以古驿扬名;现今,是另一匹马,努力使桃乡在文学原野上扬名。他疯了,他把桃乡当成了他一个人的桃乡。他竟同时拖着报告文学、小说、诗歌、散文、杂文、新闻六架马车并辔前行。正常的是,他该被拖跨的。不正常的是,他竟拖动了六架马车,且平稳,有速率。

迄今,十三载过去,花开花落,果去果来,检索他的《心海流韵》、《刘子华》、《流金岁月》,检索他的《末代皇孙》,检索他的其它马车,拖得他气喘吁吁的只有两个字:桃乡。那是最重的两个字。

折叠编辑本段诗集介绍

诗人况璃第三本诗集《一秒钟的地球与一生的村庄》近期由四川美术出版社出版。异型16开本,11个印张。印刷精美,装帧大气。该诗集分为‘灵空之巅的遐想’、‘乡村和谐变奏曲’、’人生在一壶醉里’三辑。共收入作者近年来创作的长诗、组诗近30首。作品中既有作者对童年的浪漫追忆,又充满深厚的人文与地域气息,更有作者对人本性灵、自然与宇宙之空的深邃体验与细节触摸。

作品评论

况璃主编的书

况璃的豪情来自血液、军营、烈酒和欲念的集体起义。血液给豪情以根脉,军营贯豪情以骨骼,烈酒赋豪情以火焰,欲念注豪情以生命。“是人就要放飞欲望/性别是杯美酒/人生之忧乐,怎一个醉字了得”(《人生忧乐在醉中》)。豪情是况璃诗的原动力,也是其始发源和归宿地。可以说况璃的诗是豪情写出来的——这是他四十五岁前的书写方式,我不敢保证他以后的豪情依旧如此,因为乌烟瘴气的诗坛对一个诗人原初的宝贵的东西损毁抵销后合并得千人一诗的例子比比皆是。

况璃诗中无形的豪情往往以具象的地球、天钻、弩箭、酒坛来表达,甚至以柔曼的桃夭来显形,但更多的时候是以“飞鹰”的物理形态和文化词义来作为替身。“在飞鹰倔强的鸣响中,我拨弄/最敏感的弦丝,调动着诗人的激情”(《太平洋上空的遐想》)。

丰富的人生阅历,勤奋与博闻强记,关注自我的知识学养积淀与内心修为,加上况璃对文学、诗歌的坚定信仰,因此他的诗歌远远超越了一般意义的单一抒情或叙事格局,尤其是近来一段时间的写作,所收获到的,普遍得到圈内外人士首肯的《桃夭》等作品,将传统与现代表现技法融为一体,情感与思想借助激情、浪漫的想象力火焰为媒介,召唤出这样一个具备东方本土特质的鲜活意象与生命精灵,不时照亮阅读者的眼睛闪过的刺眼光照,让我们感觉到作者的情感体验已然在逐渐上升到大地的宗教情怀,从个我主观的表达上升到语言的自觉言说,从生存境遇的绝境上升到生命空间意识的豁然开朗,这样的写作探索是严肃的、认真的、自觉的,因而也是有独特价值与值得关注与跟踪的。衷心祝愿况璃在未来岁月书写出更多优秀与有震撼力的作品。