当前位置:家谱馆 > 郝姓网 > 郝氏名人 郝氏名人

艺术家郝振基

时间:2021-2-02 来源:家谱馆郝姓展区
艺术家郝振基

郝振基,(1871—1945)北方昆弋班名角。河北静海县台头村(旧属大城县)人,中国著名表演艺术家。出生于1870年,同治九年(庚午),郝出生于世代农耕之家,自幼喜爱昆曲、弋腔。少年时,在本村“子弟会”学艺。

生平经历

17岁入玉田县达王庄昆弋“益合班”,师承徐凤山,初学武生,后改老生兼花脸。艺成后,一度离“益合班”,去祁州、正定一带作艺。

郝振基,昆净兼老生。原籍河北静海县台头村人(现天津市静海县台头镇),后迁至玉田县。  

郝振基幼于农村半专业戏曲组织“子弟会”习艺。郝振基嗓音宏亮,气力充沛,声容雄伟,行腔苍凉,兼以做工见长,故擅演《草诏》、《棋盘会》,尤以扮演孙悟空独具风格。他曾畜养一猴朝夕观摩,散能将猴王动作,神态刻画入徽,时称一绝。其《安天会》、《花果山》,极受欢迎。他在猴王装扮上,保存了“弋腔”猴王的传统扮相。《安天会》上场戴草王盔,于两鬓边,各垂长过膝头的鹅黄彩绸,彩绸中段当胸两侧,各扎成彩球;当悟空盗丹时,则戴白色毡帽。

光绪十三年(公元1887),郝振基在玉田县于徐廷壁所组之“益合”昆曲科班任教,培养“益”字辈弟子,王益友、唐益贵、李益仲、侯益才等多人。四十七岁(公元1917年)与韩世昌等组建“荣庆社”,演出于京,津,而使北昆一度复兴。并结合组班演出,以随团学艺形式,又培养造就了一批新生力量,从而使北昆艺术后继有人,为保留北昆剧种付出了心血。1939年在天津演出时,适逢水灾而散班还乡。后于1945年病故。

诞辰:1871年,同治九年(庚午)逝世:1945年,农历乙酉年  

十七年后,郝振基一直挑“益和班”大梁,以撞演猴戏誉满京东,人称“铁嗓子活猴”。  

1917年(民国六年)冬,以一出猴戏《安天会》震撼北京剧坛。  

1918年8月,随“荣庆社”赴天津,演于“中天仙舞台”,又以猴戏震动津门。  

1920年,周信芳邀其赴沪,演出猴戏《安天会》、《花果山》、《火焰山》等,获极大成功。

1939年,带“荣庆社”抵津演出,适逢水灾,入不抵出,该社被迫解体。

1939年在天津演出时,适逢水灾而散班还乡。后于1945年病故。

代表作品

郝振基,静海县台头村(旧属大城县)人,中国著名表演艺术家。出生于1870年,同治九年(庚午),郝出生于世代农耕之家,自幼喜爱昆曲、弋腔。少年时,在本村“子弟会”学艺。

生平经历  

17岁入玉田县达王庄昆弋“益合班”,师承徐凤山,初学武生,后改老生兼花脸。艺成后,一度离“益合班”,去祁州、正定一带作艺。

郝振基,昆净兼老生。原籍河北静海县台头村人(现天津市静海县台头镇),后迁至玉田县。  

郝振基幼于农村半专业戏曲组织“子弟会”习艺。郝振基嗓音宏亮,气力充沛,声容雄伟,行腔苍凉,兼以做工见长,故擅演《草诏》、《棋盘会》,尤以扮演孙悟空独具风格。他曾畜养一猴朝夕观摩,散能将猴王动作,神态刻画入徽,时称一绝。其《安天会》、《花果山》,极受欢迎。他在猴王装扮上,保存了“弋腔”猴王的传统扮相。《安天会》上场戴草王盔,于两鬓边,各垂长过膝头的鹅黄彩绸,彩绸中段当胸两侧,各扎成彩球;当悟空盗丹时,则戴白色毡帽。

光绪十三年(公元1887),郝振基在玉田县于徐廷壁所组之“益合”昆曲科班任教,培养“益”字辈弟子,王益友、唐益贵、李益仲、侯益才等多人。四十七岁(公元1917年)与韩世昌等组建“荣庆社”,演出于京,津,而使北昆一度复兴。并结合组班演出,以随团学艺形式,又培养造就了一批新生力量,从而使北昆艺术后继有人,为保留北昆剧种付出了心血。1939年在天津演出时,适逢水灾而散班还乡。后于1945年病故。

诞辰:1871年,同治九年(庚午)逝世:1945年,农历乙酉年  

十七年后,郝振基一直挑“益和班”大梁,以撞演猴戏誉满京东,人称“铁嗓子活猴”。  

1917年(民国六年)冬,以一出猴戏《安天会》震撼北京剧坛。  

1918年8月,随“荣庆社”赴天津,演于“中天仙舞台”,又以猴戏震动津门。  

1920年,周信芳邀其赴沪,演出猴戏《安天会》、《花果山》、《火焰山》等,获极大成功。

1939年,带“荣庆社”抵津演出,适逢水灾,入不抵出,该社被迫解体。

1939年在天津演出时,适逢水灾而散班还乡。后于1945年病故。

代表作品

  

代表剧目有《安天会》、《草诏》、《打车》、《棋盘会》、《琼林宴》等。  

评价

郝振基戏路较宽,老生戏、花脸戏、武生戏均十分出色。其表演的《千钟禄•草诏》、《千钟禄•打车》、《绣襦记•打字》等老生戏,北京观众为之倾倒,一时曾与京剧巨匠谭鑫培相提并论。